不出门能知天下之事。 形容人的知识渊博。语出《老子》四七章：“不出户，知天下。”《淮南子．主术训》：“百步之外，天下之物无不通者，其灌输之者大，而斟酌之者众也。是故不出户而知天下，不窥牖而知天道。”《韩诗外传》卷三：“昔者不出户而知天下，不窥牖而见天道者，非目能视乎千里之前，非耳能闻乎千里之外，以己之度度之也，以己之情量之也。”汉．张衡《思玄赋》：“不出户而知天下兮，何必历远以劬劳？”宋．罗大经《鹤林玉露》丙编卷一：“人主以一身立乎巍巍之上，以一心运乎茫茫之中，不出户而知天下，不下堂而理四海。”《宋史．卓行传．徐积》：“客从南越来，积与论岭表山川险易，镇戍疎密，口诵手画，若数一二。客叹曰：‘不出户而知天下，徐公是也。’”
同“犁生骍角”。清俞樾《茶香室续钞．犁牛之子》：“故孔子有犁牛骍角之喻，以其字为戏耳。”见“犁生骍角”。清·俞樾《茶香室续钞·犁牛之子》：“故孔子有～之喻，以其字为戏耳。”【词语犁牛骍角】 成语：犁
《礼记．曲礼上》：“为人子者，出必告，反必面，所游必有常，所习必有业。”后以“出告反面”谓外出和返回都要告诉父母或长辈。《南史．张稷传》：“出告反面，如事生焉。”《旧五代史．张仁愿传》：“兄仁颖，梁朝
《史记．大宛列传》：“是时天子问匈奴降者，皆言匈奴破月氏王，以其头为饮器。”《汉书．张骞传》：“匈奴破月氏王，以其头为饮器。”唐．颜师古注：“月氏，西城胡国也。”“《匈奴传》云：‘以所破月氏王头共饮血
同“鸿爪雪泥”。元何景福《重到北原与茂卿同宿偶成》诗：“雷火烧鳞悲跃鲤，雪泥印迹叹飞鸿。”
同“肥马轻裘”。宋辛弃疾《水龙吟．题瓢泉》词：“且对浮云山上，莫匆匆，去流山下。苍颜照影，故应流落，轻裘肥马。”见“裘马轻肥”。[例]别看他现在这副穷酸相，他年轻时可阔着呢，～，妻妾成群。【词语轻裘肥
源见“漆室忧葵”。指普通百姓的爱国情怀。明屠隆《綵毫记．拜官供奉》：“念隐忧漆室效葵倾，鉴先幾曲突徙薪情。”
《淮南子．原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”后以“化干戈为玉帛”比喻变战争为
源见“焦尾琴”。比喻琴质优良。唐顾况《谢王郎中见赠琴鹤》诗：“此琴等焦尾，此鹤方胎生。”
《礼记．檀弓下》：“成人有其兄死而不为衰者，闻子皋将为成宰，遂为衰。成人曰：‘蚕则绩而蟹有匡，范则冠而蝉有緌，兄则死而子皋为之衰。’”郑玄注：“蚩兄死者，言其衰之不为兄死。如蟹有匡，蝉有緌；不为蚕之绩
桑葚：桑树之果实。比喻为官清廉，不取民间一财一物。出自隋赵轨事迹。赵轨，河南洛阳(今河南省洛阳市)人，生卒年代不详。幼年时生活清苦，但刻苦好学，注意品德修养。北周时曾任卫州治中，杨坚建立隋朝后转齐州别