乐生负谤
参见:乐毅见猜
参见:乐毅见猜
把唾液吐在肉酱上。后来比喻有意独吞,不让别人分享。汉代桓潭《新论.谴非》:“鄙人有得脠酱而美之。及饭,恶与人共食,即小唾其中;共者怒,因涕其酱,遂弃而俱不得食焉。”脠( ㄕㄢ shān 山):生肉
源见“梁鸿赁庑”、“举案齐眉”。指夫妻居贫相敬如宾。清梁清标《永遇乐.戏疑催妆》词:“庑下齐眉,五噫成咏,举案传先泽。”
源见“七步成诗”。指三国 魏曹植赋《七步诗》。喻骨肉相残。东阿,曹植封东阿王,故称。元岑安卿《百雁图》诗:“东阿赋豆萁,才高终摈斥。”
同“三不欺”。唐岑参《尹相公京兆府中棠树降甘露》诗:“相国尹京兆,政成人不欺。”
别说秦国没有人。 常用以驳斥对方对己方缺乏人才的藐视。语出《左传.文公十三年》:“子无谓秦无人,吾谋适不用也。”《资治通鉴.梁纪.武帝普通二年》:“(杨)侃报移曰:‘彼之纂兵,想别有意,何为妄构白捺
同“贯日白虹”。宋石介《闻子规》诗:“精诚许国贯白日,有心致主为华勋。”
源见“燕梦征兰”。谓孕得贵子。清唐孙华《贺同官黄擎庵纳姬》诗:“蠲忿名花是合欢,春宵好梦早征兰。”【词语征兰】 汉语大词典:征兰
源见“中圣人”。谓嗜酒。宋晁补之《绿头鸭.韩师朴相公会上观佳妓轻盈弹琵琶》词:“喜清时、衔杯乐圣,未饶绿野堂边。”
南朝 梁萧统《陶渊明传》载:陶渊明嗜酒,“郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。”后因用“酒漉纱巾”形容率真而洒脱的嗜酒生活。清金农《碧澜堂寄王豫》诗:“酒漉纱巾春瓮开,碧澜堂外望潆洄
地位虽高,但无倾危之忧;器物虽满,但无盈溢之患。 常用作戒骄戒奢之辞。语出《孝经.诸侯章》:“在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。高而不危,所以长守贵也;满而不溢,所以长守富也。”汉.刘向《说苑