唐．韩愈《昌黎先生集．符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。”韩愈诗中骂人不懂礼义，说人不通古今，正如马和牛穿上人的衣服一样。意思说虽有人之外衣但无人的本实。后以“马牛襟裾”为骂人不通人情不懂礼义
雕刻冰块，比喻徒劳无功。汉代桓宽《盐铁论．殊路》：“故内无其质，而外学其文，虽有贤师良友，若画脂镂冰，费日损功。”参见“画脂镂冰”条。【词语镂冰】 汉语大词典：镂冰
源见“禹鼎”、“秦庭朗镜”。喻指能洞察神奸善恶的宝物。明沈德符《野获编．毁皇姑寺》：“观世宗屡谕，不特明晰事理，且曲揣人情，真是禹鼎秦镜。”并列 禹鼎，传说夏禹以九牧之金铸鼎，上铸万物，使民知何物为善
同“东施效颦”。清李渔《蜃中楼．述异》：“都是些东颦硬效西家态，村妆勉学昭阳派。”
同“碣石宫”。唐王勃《乾元殿颂》：“风寒碣馆，雾惨苏台。”亦借指王侯府第。唐张彦远《历代名画记．汉王元昌》：“碣馆深崇，遗迹罕见。”【词语碣馆】 汉语大词典：碣馆
源见“梦幻泡影”。喻指短暂虚幻的人生。宋苏轼《送路都曹》诗：“那将露电身，坐待收千钟。”
哪一个人没有父母？ 意谓人人皆有孝敬父母之心。语出《诗．小雅．沔水》：“莫肯念乱，谁无父母？”唐．李华《吊古战场文》：“苍苍蒸民，谁无父母？”
源见“月下老人”。指做媒人的缘分。明叶宪祖《鸾鎞记．探婚》：“幕中人空有牵丝愿，月下老曾无系足缘。”
《左传．僖公二十七年》：“狐偃曰：‘楚始得曹而新昏于卫，若伐曹，卫，楚必救之，则齐、宋免矣。’于是乎搜于被庐，作三军，谋元帅。赵衰曰：‘郤縠可。臣亟闻其言矣，说礼乐而敦诗书。诗书，义之府也；礼乐，德之
《晋书．艺术传．佛图澄传》：“佛图澄，天竺人也。本姓帛氏。少学道，妙通玄术。”“季龙大享群臣于太武前殿，澄吟曰：‘殿乎！殿乎！棘子成林，将坏人衣。’季龙令发殿石下视之，有棘生焉。冉闵小字棘奴。”《晋书