从心所欲不逾矩
从：通“纵”。放纵。逾：超越。矩：规矩。这里指周礼的规范。 心里怎样想就怎样做，都不会超出周礼的规范。 形容人的修养已达到了炉火纯青的境界。语出《论语．为政》：“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩’。”宋．陆九渊《与诸葛诚之》：“承谕学术更不费力，永无懈怠，自然常不离道，若至‘从心所欲不逾矩’之地矣。”
从：通“纵”。放纵。逾：超越。矩：规矩。这里指周礼的规范。 心里怎样想就怎样做，都不会超出周礼的规范。 形容人的修养已达到了炉火纯青的境界。语出《论语．为政》：“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩’。”宋．陆九渊《与诸葛诚之》：“承谕学术更不费力，永无懈怠，自然常不离道，若至‘从心所欲不逾矩’之地矣。”
《后汉书．陈寔传》：“陈寔复再迁太丘长。有六子，纪、谌最贤。建安初，袁绍为太尉，让于纪；纪不受，拜大鸿胪。子群，为魏司空。天下以为公惭卿，卿惭长。”汉陈寔为太丘长；其子纪官大鸿胪，为卿；其孙群，官司空
源见“乘槎”。指传说中升天所乘的仙舟。明刘基《浣溪沙》词：“澧浦空捐游子佩，河源不返客星槎，夜冷坐听鼓三挝。”【词语客星槎】 汉语大词典：客星槎
源见“向平之愿”。指抚养子女长大完婚成人。唐白居易《咏怀》诗：“子平嫁娶贫中毕，元亮田园醉里归。”
晋陶潜《归去来辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”谓云离开山洞本无心意。后以“出岫无心”谓顺随自然。宋 张抆《踏莎行》词：“出岫无心，为霖何意。都缘行止难拘系。”宋张炎《如梦令．浦明行径》词：“出岫
《易．乾》：“隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。”见：同“现”。意思是所办之事尚未成熟，故不成功。比喻时机尚未成熟。【词语行而未成】 成语：行而未成
《史记．留侯世家》：“四人为寿已毕，趋去。上目送之，名戚夫人指示四人者曰：‘我欲易之，彼四人辅之，羽翼已成，难动矣。吕后真而主矣。’戚夫人泣，上曰：‘为我楚舞，吾为若楚歌。’歌曰：……”汉王刘邦欲废太
同“画眉夫婿”。清李渔《凤求凰．避色》：“顾不得笔尖枯，也要微加润色，做个纸上画眉夫。”
同“一傅众咻”。明王守仁《与辰中诸生书》：“绝学之馀，求道者少，一齐众楚，最易摇夺。”见“一傅众咻”。明·王守仁《与辰中诸生书》：“绝学之馀，求道者少，～，最易摇夺。”【词语一齐众楚】 成语：一齐众
唐．杜甫《同诸公登慈恩塔》诗：“君看随阳雁，各有稻梁谋。”雁称为“随阳之鸟”（见《书．禹贡》汉．韩安国传），秋由北而南，春由南而北，追逐温暖，觅食稻粱，以谋生息。后用以比喻为了功名利禄而趋炎附势、善自
《孟子．离娄下》：“贵善，朋友之道也。”意思是以互相督促为善事，是朋友之间应该遵守的道德规范。【词语责善】 汉语大词典：责善