仲子辞相
参见:容膝之安
参见:容膝之安
《汉书.司马迁传》司马迁《报任安书》:“倡优畜之,流俗之所轻也。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然。”司马迁曾感慨
见“强不凌弱,众不暴寡”。《礼记·祭义》:“~,而弟(tì)达乎州巷矣。”弟,同“悌”。【词语强不犯弱,众不暴寡】 成语:强不犯弱,众不暴寡汉语大词典:强不犯弱,众不暴寡
螣( ㄊㄥˊ téng 滕)蛇:同“腾蛇”,又名飞蛇,相传能兴云雾而游其中。比喻用心专一,必能成功。《荀子.劝学》:“螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。”梧鼠:据说有五技:能飞不能上屋,能爬树不能到树顶
原作宠辱若惊,意指人患得患失,故无论受宠受辱,都不免惊恐。后人反其意用为宠辱不惊。意谓置个人得失于度外,受宠受辱皆无动于衷。老子说,世人爱虚荣已达到惊恐的程度,把虚荣象生命一样看重。什么叫作爱虚荣以至
醇(chún纯):浓烈酒。此典指信陵君魏无忌因魏安厘王听进离间毁谤流言而对他不信任,他每天喝浓烈酒、多接近女色。后以此典比喻有抱负、有作为的人意志消沉,沉湎于酒色之中。信陵君魏无忌夺取兵符,救赵退秦后
《三国志.魏书.裴潜传》南朝宋.裴松之注引《晋诸公赞》:“楷少与琅邪王戎俱为掾发名,钟会致之大将军司马文王曰:‘裴楷清通,王戎简要。’文王即辟为掾,进历显位。”晋.王戎与裴楷小时候曾到过钟会家。钟会称
讽刺那些只相信教条,不顾客观实际的人。郑国有个想买鞋的人,先用尺子量了量脚而把尺子放在坐位上,到集市上去买的时候却忘了带。待到挑好了鞋,才想起没有带尺子,又跑回家去取。再到集市上时,集市已散,鞋也没有
《史记.廉颇蔺相如列传》载:战国时,赵奢子括少学兵法,喜谈兵而父不能难。但奢说:括若将兵必败。及括代廉颇为将,括母上书赵王曰:“括不可使将,王终遣之,即有如不称,妾得无随坐乎?”王许诺。后括兵败身死。
同“人亡弓,人得之”。宋苏轼《次韵刘京兆石林亭之作石本唐苑中物散流民间刘购得之》:“嗟此本何事,聚散实循环。人失亦人得,要不出区寰。”
源见“楚筵辞醴”。泛指礼遇贤士。清郑燮《玉女摇仙佩.寄呈慎郡王》词:“河献征书,楚元设醴,一种风流高致。”