伙涉为王
汉．司马迁《史记．陈涉世家》（卷四八）：“陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：‘吾欲见涉！’宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：‘伙颐！涉之为王沉沉者。’楚人谓多为伙，故天下传之，‘伙涉为王’，由陈涉始。”
秦末陈胜领导农民起义，称王后奢侈铺张，日趋腐化。且因以“伙涉为王”比喻讲排场摆阔气的奢靡之风。
清．傅山《秋径》：“伙涉真高兴，留侯太有情。”此借歌咏陈涉、张良来咏赞抗清志士。
汉．司马迁《史记．陈涉世家》（卷四八）：“陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：‘吾欲见涉！’宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：‘伙颐！涉之为王沉沉者。’楚人谓多为伙，故天下传之，‘伙涉为王’，由陈涉始。”
秦末陈胜领导农民起义，称王后奢侈铺张，日趋腐化。且因以“伙涉为王”比喻讲排场摆阔气的奢靡之风。
清．傅山《秋径》：“伙涉真高兴，留侯太有情。”此借歌咏陈涉、张良来咏赞抗清志士。
罗：搜寻；织：编造。指虚构罪名，陷害无辜。出自唐来俊臣之事迹。来俊臣(651－697年)，雍州万年(今陕西西安)人。武则天时，以告密受重用，曾任侍御史、兰台御史中丞等职。他曾与党羽编造《告密罗织经》，
《后汉书．杜密传》：“后桓帝征拜尚书令，迁河南尹，转太仆。党事既起，免归本郡，与李膺俱坐，而名行相次，故时人亦称‘李杜’焉。”东汉．桓、灵二帝时，宦官专权，大肆诬陷忠良之臣，李膺杜密等均被捕死在狱中。
《晋书．嵇康传》：“初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颖川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉。康不为之礼，而锻不辍。……会以此憾之。及是，言于文帝曰：‘嵇康，卧龙也，不可起。公无忧天下，
犹相提并论。汉 贾谊《过秦论上》：“试使山东之国，与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。”梁启超《立宪政体与政治道德》：“然正以权限严明故，故行政部有莫大之威权，非他种政体所可同年而语。”见“同
源见“文不加点”。借指才士之笔。唐罗邺《鹦鹉咏》：“便向郄堂夸饮啄，还应祢笔发光辉。”
易牙是春秋时齐桓公的宠臣，善于调味，传说他曾杀了儿子蒸好后给齐桓公吃。《孟子．告子上》：“至于味，天下期于易牙。”《韩非子．二柄》：“桓公好味，易牙蒸其子首而进之。”《史记．齐大公世家》：“管仲病，桓
《易．说卦》：“数往者顺，知来者逆。”后因以“数往知来”称知其前事便可推测未来。明陆容《菽园杂记》卷一：“洪武中，朝廷访求通晓历数，数往知来，诚无不验者，必封侯，食禄千五百石。”连动 依据过去，可以预
艺：技能，本领。货：卖，出售。 旧指学成文武全才，好为皇家效力。语出宋．无名氏《张协状元》戏文：“孩儿道：十载学成文武艺，今年货与帝王家。”元．无名氏《马陵道》楔子：“自古道：学成文武艺，货与帝王家
同“沧海桑田”。唐张九龄《经江宁览旧迹至玄武湖》诗：“桑田东海变，麋鹿姑苏游。”
同“蒲柳姿”。清袁枚《寄山东周燮堂抚军书》：“桑榆未晚，蒲柳先衰……尚剩几个晨星硕果，思之怃然。”