伯乐之顾
见“伯乐一顾”。明·臧懋循《负苞堂集·寄黄贞父书》4:“亦先以一部呈览,幸为不佞吹嘘交游间,便不减~。”
见“伯乐一顾”。明·臧懋循《负苞堂集·寄黄贞父书》4:“亦先以一部呈览,幸为不佞吹嘘交游间,便不减~。”
同“明若观火”。郭沫若《文艺论集.反响之反响》:“究竟谁是谁非,谁错谁不错,这是燎如观火的。”见“燎若观火”。[例]事情的真相,已经~,没必要再争论了。【词语燎如观火】 成语:燎如观火汉语大词典:燎
缨:绳子。汉武帝时,南越(即南粤,指今两广等地区)王与汉朝和亲友好。汉武帝派20岁的谏大夫终军出使南越,想说服南越王,让他象内地的诸侯一样,到京城长安朝拜皇上。终军自动提出:“希望皇上赐给我一根长绳子
宋.苏轼《书吴道子画后》:“道子画人物,如以灯取影,逆来顺往,旁见侧出,横竖平直,各相乘除。得自然之数,不差毫末。出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所谓游刃余地,运斤成风,盖古今一人而已。”原是称赞
以两肘、两膝及头部着地的致敬仪式,是印度古代最隆重的礼节。佛教也沿用。《楞严经》卷一:“阿难闻已,重复悲泪,五体投地,长跪合掌,而白佛言。”后来用以比喻对人极其钦佩,推崇备至。主谓 佛教行最恭敬之礼时
同“叹黄犬”。清顾炎武《淮东》诗:“踟蹰念黄犬,太息呼诸子。”【词语念黄犬】 汉语大词典:念黄犬
沉潜:指性格沉深柔弱的入。刚:强硬。克:胜。高明:指性格亢爽刚强的人。 对于柔弱的人要用强硬的办法去制服他;对于刚强的人要用软化的办法去制服他。 旧指古代帝王的治民之术。语出《书.洪范》:“沉潜刚
同“墨子悲染丝”。清无名氏《双锤记.借探》:“杨朱泣,墨子伤,他乡逆旅我断肠。”
同“同归”。清钱谦益《和东坡西台诗韵》之三:“并命何当同石友,呼囚谁与报章妻?”
源见“蕉鹿梦”。谓得失荣辱无常,如同梦幻。王闿运《〈桂阳州志〉序》:“覆鹿遗蕉,亡猿灾木,非敌非寇,自倾自覆。”见“覆鹿寻蕉”。王闿运《湘绮楼又集·桂阳州志序》:“述李汤邓邝段传,罗平治成,明社已屋。
《三国演义》五四回:“〔诸葛亮说:〕汝保主公入吴,当领此三个锦囊,囊中有三条妙计,依次而行。”后因以“锦囊妙计”指解救危急的神妙计策。《儿女英雄传》二六回:“况又受了公婆的许多锦囊妙计,此时转比何玉凤