源见“南山雾豹”。谓隐而避害。唐唐彦谦《中秋夜玩月》诗：“雾静不容玄豹隐，冰生惟恐夏虫疑。”
罄：尽；竹：竹子。古代写字使用竹简，即把所有的竹子都制成简，也书写不完。形容罪行之多。出自隋末李密写的告郡县书。李密事迹参见“死亡无日”条。李密参加了翟让领导的隋末农民起义军后，曾率领三万人占领了回洛
代称刺史。唐刘长卿《送方外上人之常州依萧使君》诗： “归共临川史，同翻贝叶书。” 参见：○临川内史
源见“广陵散”。借指琴曲。以表示感怀旧友。唐温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》：“抑扬中散曲，漂泊孝廉船。”
同“岐途泣”。清尤侗《除夕书怀》诗之四：“貂裘自信长安乐，蹇策徒怀岐路悲。”
同“卧病清漳”。唐权德舆《哭刘四尚书》诗：“岂言朝象魏，翻是卧漳滨。”
同“城狐社鼠”。清无名氏《偷甲记．会策》：“那宋江辈呵，鼠狐城社，已蒙天赦，既为一殿之臣，岂又含沙喷射！”
《楚辞．九章．怀沙》：“刓方以为圜兮，常度未替。”王逸注：“言人刓削方木，欲以为圜……以言谗人潜逐放己，欲使改行。”后以“刓方为圆”喻改变忠直本性而随俗俯仰。宋罗大经《鹤林玉露》卷八：“士大夫危言峻节
《庄子．说剑》：“天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷，晋卫为脊，周宋为镡，韩魏为夹，包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以常山。”庄周在《说剑》篇中对赵文王极力夸张天子之剑的壮伟，说以周、宋两国为其剑环（
汉．桓谭《新论》：“天以为盖，转左旋。日月星辰随而东西，千岁之后而天可倚杵，汹汹莫知终焉。”唐．虞世南《北堂书钞》引《河图挺辅佐》曰：“百世之后，地高天下，千载之后，天可倚杵也。’后指时代久远以千年为