源见“萧规曹随”。指前人制定的规章制度。元 赵孟?《送史总管廉访江东》诗:“可能召父专前代,更有萧规俾后人。”
源见“武城弦”。指出任地方长官。宋 陈德武《望海潮.和韵寄叶睢宁》词:“才试牛刀,俄惊凫舄,令人去后多思。”
清.董诰等《全唐文》《柳宗元.报崔黯秀才论为文书》:“凡人好辞工书者,皆病癖也。吾不幸蚤得二病。学道以来,日思砭铖攻熨,卒不能去,缠结心腑牢甚,愿斯须忘之而不克。”唐代文学家、哲学家柳宗元(字子厚),
同“风木之悲”。《南齐书.虞玩之传》:“特以丁运孤贫,养礼多阙,风树之感,夙自缠心。”偏正 比喻父母死亡,不得赡养的感伤之情。《南齐书·虞玩之传》:“特以丁运孤贫,养礼多阙,~,夙自缠心。”△多用于孝
《庄子.骈拇》:“长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧,鹤胫虽长,断之则悲。”后因以“断鹤续凫”比喻强行做违反规律的蠢事。清蒲松龄《聊斋志异.陆判》:“断鹤续凫,矫作者妄;移花接木,创始
原作“无所聊赖”。聊赖:依靠,寄托。形容生活或感情没有依靠或寄托。公孙瓒(?-199年),字伯硅,辽西令支(今河北迁安西)人。原公孙瓒任郡吏,后以孝廉为郎,任辽东属国长史,因功封中郎将,与袁术、袁绍等
同“雪舟乘兴”。宋苏轼《次韵送张山人归彭城》:“雪中乘兴真聊尔,春尽思归却罢休。”
源见“闻韶忘味”。指孔子到齐国去听到《韶》乐后三月不知肉味。后用以形容乐曲的高妙尽美。北周庾信《贺新乐表》:“聘鲁请观,理当见其盛德;适齐忘味,定是知其尽美。”
源见“黄粱梦”。指虚无短暂。元 萨都剌《鹦鹉曲》:“繁华一梦人不知,万事邯郸吕公枕。”
同“悲丝染”。唐李白《古风》之五九:“恻恻泣路岐,哀哀悲素丝。”【词语悲素丝】 汉语大词典:悲素丝