《后汉书．邓禹传》载：西汉末，邓禹助刘秀取得天下，建立东汉政权，被封为高密侯，君臣相得，融洽无间。后遂以“高密衮”指功高而取显位。《再生缘》三一回：“槐鼎早承高密衮，梅花新试寿阳妆。”【词语高密衮】
衣服不经新的，从哪里得到旧衣。《世说新语．贤媛》：“桓车骑不好著新衣，浴后，妇故送新衣与车骑。大怒，催使持去，妇更持还，传语云：‘衣不经新，何而得故。’桓公大笑著之。”桓车骑：即桓冲，东晋大将，因任车
源见“刘阮天台”。指仙人的食物。清李渔《意中缘．先订》：“虽唐突，实恐惶，馋把天鹅来妄想。还只愁洞口胡麻，空做了枕上黄粱。”
源见“宁戚饭牛”。代称《饭牛歌》。宋苏轼《乔太博见和复次韵答之》：“为君扣牛角，一咏南山粲。”【词语南山粲】 汉语大词典：南山粲
同“月旦评”。宋杨亿《受诏修书述怀感事三十韵》：“月评依许劭，文体慕相如。”【词语月评】 汉语大词典：月评
《文选．〈古诗十九首〉之十五》：“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。”后用为珍惜良辰美景，及时欢游行乐的典故。晋陆
见〔恶恶止其身，善善及子孙〕。
汉韩婴《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽（周公旦之子）于鲁，周公诫之曰：‘……吾于天下，亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺（指吃饭时吐出口中的食物，沐浴时握发而出，用以形容礼贤下士，热心接待来客），犹恐失
同“焦尾琴”。唐李咸用《山居》诗：“焦尾何人听，凉宵对月弹。”【词语焦尾】 汉语大词典：焦尾
源见“望洋兴叹”。谓被有识者讥笑。清吴趼人《〈两晋演义〉序》：“庶几不以小说家言见诮大方，而笔墨匠亦不致笑我之浪用其资料也。”见“见笑大方”。清·吴趼人《〈两晋演义〉序》：“庶几不以小说家言～，而笔墨