参见：莫名其器
宋沈括《梦溪笔谈．艺文二》：“有饔人以一方石镇肉，视之，若有镌刻，试取石洗濯，乃宋 海陵王墓铭，谢朓撰并书，其字如钟繇，极可爱。”后以“镇肉”借指未被人鉴识的珍宝奇物。清纪昀《阅微草堂笔记．如是我闻三
依依：婀娜的样子。思：语助词。霏霏：雨雪纷飞的样子。 往日我去到前方，杨柳枝轻轻飘荡，今天我回到家乡，雨夹雪纷纷扬扬。 从两个节令两种景物的对比中，衬托出一往一来的两种不同心境。语出《诗．小雅．采
君主忧愁是臣下的耻辱；君主受屈辱，臣下就应为之效命。 旧时所宣扬的忠君思想。语出《史记．越王勾践世家》：“范蠡为书辞勾践曰：‘臣闻主忧臣劳，主辱臣死。昔者君王辱于会稽，所以不死，为此事也。’”后多引
晋．袁宏《三国名臣颂》：“公瑾英达，朗心独见。披草求君，定交一面。……”古人结草为衣，本指田夫。后泛指在野未出仕的人。披草是指未出仕之平民，或称邻人常用为咏田园隐居之典。晋．陶渊明《归园田居》：“……
《艺文类聚》卷九十引《尹文子》（按：《尹文子》一书，旧题为周尹文所撰，一卷）：“楚人握山雉者，路人问：‘何鸟也？’欺之曰：‘凤凰也。’路人曰：‘我闻凤凰，今始见矣！汝贩（贩卖）之乎？’请买，千金弗与，
《孟子．离娄上》：“孟子曰：‘存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦焉？’”东汉．赵歧注：“瞭，明也。眊者，蒙蒙目不明之貌。”孟子认
同“捉衿见肘”。明焦竑《焦氏笔乘．募疏》：“伏以捉衿露肘，谁怜子夏之贫？”见“捉衿见肘”。明·陆时雍《诗镜总论》：“五言古非神韵绵绵，定当～。”【词语捉衿露肘】 成语：捉衿露肘汉语大词典：捉衿露肘
同“牙签玉轴”。明高明《琵琶记．孝妇题真》：“缃帙缥囊，数起看何止一万卷；牙签犀轴，乘将来彀有三十车。”见“牙签玉轴”。元·高明《琵琶记·五娘书馆题诗》：“缃帙缥囊，数起看何止四万卷;～，乘将来勾有三
源见“山公醉酒”。指纵饮醉酒。明王逢《忆旧游》诗之一：“醉酒高阳里，题诗左氏庄。”