《文选》卷十八《琴赋》唐．李善注引《尸子》：“舜作五弦之琴以歌南风：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠。’是舜歌也。”
《孔子家语．辩乐》：“舜作《五弦琴歌》曰：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。’”
南风和煦，故可以解怨怒。《南风》，是舜所作并以五弦琴弹唱的歌诗名。据《史记．乐书第二》唐张守节《正义》说，《南风》是孝子之诗，南风能养育万物，故孝子歌唱南风，意思是说，人得父母养育，如同万物得南风养育一样。舜有孝行，故作《南风》诗，而以五弦琴和以歌之，以教育天下恭行孝道。后因以“南风解愠”用为琴歌恭孝之典。
宋．辛弃疾《鹧鸪天．徐衡仲惠琴不受》词：“人散后，月明时。试弹《幽愤》泪空垂（注：晋嵇康有《幽愤诗》）。不如却付骚人手，留和《南风解愠诗》。”
源见“庖丁解牛”。谓做事熟练，得心应手。明冯梦龙《智囊补．总叙》：“人取小，我取大，人视近，我视远，人动而愈纷，我静而自正，人束手无策，我游刃有馀。”【词语游刃有馀】 成语：游刃有馀
《宋书．卢江王祎传》：“公未曾有一函之使，半纸之书，志弃五弟，以饵仇贼。”半纸书、半纸，后常以指代檄书。金．元好问《遗山诗集》十一《杂诗九首》之九：“半纸虚名百战身，转头高塚卧麒麟。”
《艺文类聚》十一引《鬻子》：“禹投一馈而七起，曰：‘吾不恐四海之士留于道路也，恐其留吾门也。’是以四海之士皆至。”《淮南子．汜论训》：“禹之时以五音听治，置鞀以待四方之士……当此之时，一馈而十起，一沐
同“祢生怀刺”。唐孟郊《答韩愈李观别因献张徐州》诗：“祢生投刺游，王粲吟诗谒。”
源见“乘鸾”。喻指美满婚姻。宋史达祖《眼儿媚．代答》词：“期花等月，秦台吹玉，贾袖传香。”
晋．张华《博物志》四：“尧时有屈轶草生于庭，佞人入朝，则屈而指之，一名指佞草。”屈轶草是神话中的草，传说尧太平盛世之时，生长在宫庭前，倘佞人入朝，便弯曲而指向他，故又叫指佞草。后因以“屈轶指佞”用为识
同“庾郎鲑菜”。宋苏轼《后杞菊赋》：“何侯方丈，庾郎三九。”宋黄庭坚《木兰花令．庾元镇四十兄》：“庾郎三九常安乐，使有万钱无处著。”
源见“诗筒”。盛诗词的竹筒，借指诗词。清龚自珍《能令公少年行》：“紫蟹熟矣胡麻饛，门前钓榜催词筒。”【词语词筒】 汉语大词典：词筒
指从现成的书本中截取词句来堆砌辞藻，而忽略文章的内容。公元219年，吴主孙权以计袭杀关羽，据荆州。不久，刘备亲率倾国之兵攻吴。孙权派赵咨求救于曹魏。魏文帝曹丕问赵咨：“吴主喜欢读书吗?”赵咨回答说：“
《世说新语．赏誉》：“范豫章谓王荆州：‘卿风流俊望。真后来之秀！’王曰：‘不有此舅，焉有此甥？’”范豫章：范宁，字武子，在东晋任豫章太守。王荆州：王忱，字元达，曾官荆州刺史。按，王忱为范宁的外甥。风流