同“翟公门冷”。宋陆游《书感》诗之一：“翟公冷落客散去，萧尹谴死人所怜。”
《后汉书．赵岐传》：“（赵岐）年三十余，有重疾，卧蓐七年，自虑奄忽，乃为遗令敕兄子曰：‘大丈夫生世，遁无箕山之操，仕无伊吕之勋，天不我与，复何言哉！可立一员石于吾墓前，刻之曰：“汉有逸人，姓赵名嘉，有
源见“跕鸢”。指平常人的生活。宋 陈德武《木兰花慢．春游》词：“粗足少游衣食，何妨司马江山。”
同“姜太公钓鱼，愿者上钩”。宋苏轼《壬寅二月有诏作诗五百言》：“闻道磻溪石，犹存渭水头。苍崖虽有迹，大钓本无钩。”
同“槐安梦”。叶玉森《玉树后庭花》词：“槐阴蚁梦方酣斗，乱莺啼昼。”
《庄子．天地》：“通于一而万事毕。”按，“一”指大道。后用“知一万毕”谓理解本质，万事尽通。南朝 梁刘勰《文心雕龙．章句》：“振本而末从，知一而万毕矣。”述补 理解本质而尽知其他。语本《庄子·天地》：
只限于谈论风月，不能淡及公事，原是推辞别人请托的托辞。《南史．徐勉传》：徐勉为吏部尚书，“尝与门人夜集，客有虞皓求詹事五官。勉正色答云：‘今夕止可谈风月，不宜及公事。’故时人服其无私。”止：同“只”。
源见“辽东鹤”。指丁令威化鹤返乡、感叹人事变迁之歌。明高启《丁令威宅》诗：“千年宅废但遗井，何处更闻华表歌？”
《三国志．魏书．王粲传》附《稽康传》：“时又有谯郡嵇康，……至景元中，坐事诛。”南朝宋．裴松之注引《魏氏春秋》：“康采药于汲郡共此山中，见隐者孙登，康欲与之言，登默然不对。逾时将去，康曰：‘先生竟无言
源见“功人功狗”。《史记．萧相国世家》作“发踪指示”。《汉书．萧何传》作“发纵指示”。颜师古注：“发纵，谓解绁而放之也。指示者，以手指示之，今俗言放狗。”谓放出猎狗，指示方向，令其追捕野兽。一说猎人发