和丸教子
参见:丸熊
参见:丸熊
见“应接不暇”。古龙《采环曲》:“四人你一眼,我一眼,你一句,我一句,直弄得柳鹤亭~。”【词语接应不暇】 成语:接应不暇
源见“灵辄扶轮”。泛指穷困饥乏。宋范成大《致政孙从政挽词》:“回骸桑下饿,续命辙中枯。”
源见“虎皮羊质”。谓以表面现象掩盖本质。宋苏轼《哭王子立次儿子迨韵》:“龙困尝鱼服,羊儇或虎蒙。”
源见“达摩面壁”。泛指面向墙壁、端坐静修之人。宋范成大《题请息斋六言》之八:“壁下禅枯达磨,室中病著《维摩》。”
同“露白地牛”。宋黄庭坚《作浩然词赠何造诚》诗:“无钩狂象听人语,露地白牛看月斜。”【词语露地白牛】 汉语大词典:露地白牛
源见“华胥梦”。指黄帝梦游华胥国,见到无官无欲的平安理想世界。宋孟元老《〈东京梦华录〉序》:“古人有梦游华胥之国,其乐无涯者。”【典源】《列子·黄帝》:“ (黄帝) 昼寝而梦,游于华胥氏之国。华胥氏之
源见“拄笏看山”。形容清高傲俗。宋叶適《登北务后江亭赠郭希吕》诗:“郭翁虽老犹貌泽,腹贮今古心和平。只应独将笏拄颊,清坐都不挂毫发。”
战国楚.屈原《九章.怀沙》:“变白以为黑兮,倒上以为下;凤皇在笯兮,鸡鹜翔舞。”又《卜居》:“宁与黄鹄比翼乎?将与鸡鹜争食乎?”笯,指鸡笼。鹜,指鸭子。后以“鸡鹜翔舞”喻小人得志,以“鸡鹜群”、“鸡鹜
源见“焦尾琴”。喻指良材。宋陆游《北窗》诗:“竹头那足用,桐尾不禁焦。”
源见“宋玉悲秋”。谓对萧瑟秋景而伤感,慨叹人生年华易逝。宋苏轼《和晁同年九日见寄》:“病马已无千里志,骚人长负一秋悲。”