度（ ㄉㄨㄛˊ duó ）：衡量。 不衡量自己的德行和力量。 表示不自量力。语出《左传．隐公十一年》：“君子是以知息之将亡也；不度德，不量力，不亲亲，不征辞，不察有罪。”宋．萧常《续后汉书》卷七
惕：小心谨慎。厉：危险。 到了夜晚，还是谨慎戒惧，如同遇到危险一样。 表示无时不处在警惕之中。语出《易．乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”汉．应劭《风俗通义．过誉》：“今（葛）兴官尊任重，经
源见“琴高乘鲤”。指仙游。宋侯寘《念奴娇．和王圣俞》词：“浮丘何在，与君共跨琴鲤。”
同“成风斤”。严复《六十一岁生辰韩生以诗见寄斐然有怀次韵为答》：“淅米非前甑，成风少妙斤。”
源见“门闾之望”。形容母亲急盼子女归来。元贡师泰《吴中曲送杨伯幾南游》：“梅花雪点身上来，慈母倚门听马归。”
简作“冬爱”。比喻为人和蔼可亲，温柔慈善。《左传．文公七年》：“酆舒问于贾季曰：‘赵衰、赵盾孰贤？’对曰：‘赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。’”杜预注：“冬日可爱，夏日可畏。”冬日：指冬天的太阳。
比喻从现象可推知本质；从局部的、细小的迹象，可推知全体和事物的发展变化。《淮南子．说山训》：“以小明大，见一叶落而知岁之将暮。”宋代唐庚《文录》：“唐人有诗云：‘山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。’”亦
《晋书．王羲之传》：“（羲之）性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：‘为写《
源见“汉皋解佩”。比喻梨。宋钱惟演《梨》诗：“已忧仙佩悬珠重，更恐金刀切玉难。”
晋陶潜《饮酒》诗之五：“采菊东篱下，悠然见南山。”后因以“东篱菊”为典，写隐士的田园生活，或用以咏菊。唐刘长卿《过湖南羊处士别业》诗：“自有东篱菊，年年解作花。”