《论语．公冶长》：“子曰：‘宁武子，邦有道则知；邦无道则愚。其知可及也；其愚，不可及也’。”宁武子，名俞，春秋时卫大夫。“武”是其谥号。邦，即国家。道，指国政。宁武子在国政昏乱的时候就显得愚笨，实际上
源见“蓝桥”。比喻男方求爱。明汪廷讷《种玉记．绦探》：“私谛，要图那湘皋解佩，且先效蓝桥投杵。”
源见“朱云折槛”。借指不畏权贵的直臣。唐杜牧《洛中送韦楚老拾遗归朝》诗：“十载丈夫堪耻处，朱云犹掉直言旗。”【词语朱云】 汉语大词典：朱云
西汉．韩婴《韩诗外传》卷九：“皋鱼曰：‘……树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。’”后以风木含悲形容父母亡故，子女不得奉养的悲伤。亦有“风木之思”、“风木之悲”。明．汪廷讷《狮吼记．叙别》：“先父公弼，
救上吊的人却去拉他的脚。比喻越做离目的越远。《荀子．强国》：“辟（譬）之是犹伏而舐天，救经而引其足也。”“舐”，以舌舔物。连动 经，上吊。引，拉。想解救自缢者却拉住他的脚。比喻做法与愿望相背离，达不到
参见：春风风人，夏雨雨人并列 春风和煦，夏雨滋润万物。比喻及时给人以良好的教育和帮助。汉·刘向《说苑·贵德》：“管仲上车曰：‘嗟兹乎，我穷必矣! 吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。’”[例
《淮南子．天文训》：“〔日〕至于悲泉，爰止其女，爰息其马，是谓悬车，至于虞渊，是谓黄昏。”“悲泉”，古代传说中的水名。后以指日落处。亦喻时光易逝。晋陶潜《岁暮和张常侍》：“市朝凄旧人，骤骥感悲泉。”清
《庄子．逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。”又《人间世》：“匠石之齐，至于曲辕，见栎社树……曰：‘散木也，以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器
汉．陆贾《新语．辅政》：“故智者之所短，不如愚者之所长。文公种米，曾子架羊。”《淮南子．泰族训》；“文公树米，曾子架羊，犹之为知也。”相传，春秋时晋文公曾以米下种，希望能长出庄稼。此事虽然可笑，但并不
同“烹狗藏弓”。《史记．淮阴侯列传》：“野兽已尽而猎狗烹。”