查成语>历史百科>历史典故>委桑饿人

委桑饿人

吕氏春秋.报更》:“昔赵宣孟将上之绛,见骫桑之下,有饿人卧不能起者。宣孟止车,为之下食,蠲而铺之,再咽而后能视。宣孟问之曰:‘女何为而饿若是?’对曰:‘臣宦于绛,归而粮绝,羞行乞而憎自取,故至于此。’宣孟与脯二朐,拜受而弗敢食也。问其故,对曰:‘臣有老母,将以遗之。’宣孟曰:‘斯食之,吾更与女。’乃复赐之脯二束与钱百,而遂去之。处二年,晋灵公欲杀宣孟,伏士于房中以待之。因发酒于宣孟,宣孟知之,中饮而出。灵公令房中之士疾追而杀之。一人追疾,先及宣孟,之面,曰:‘嘻,君舆!吾请为君反死。’宣孟曰:‘而名为谁?’反走对曰:‘何以名为,臣骫桑下之饿人也。’还斗而死,宣孟遂活。”亦作“委桑饥人。”

春秋时,晋人赵盾赠食救活了一个卧在桑下的饿人,后晋灵公欲杀赵盾,委桑之下的饿人,为救赵盾战斗而死。后用为咏施仁救命之典,也用为咏知恩报遇之典。参见“翳桑之报”,其事同,文有异。骫,音wěi,同委,蟠曲之状。蠲,同捐,献纳。铺,陈设。

淮南子.人间训》:“赵宣孟活饥人于委桑之下,而天下称仁焉。”


猜你喜欢

  • 井井有条

    《荀子.儒效》:“井井兮其有理也。”形容条理分明,整齐不乱。宋楼钥《通邵领判范启》:“试以剧烦,井井有条而不紊。”见“井井有理”。邓贤《中国知青梦》:“警察的职责就是维持社会的稳定,把混乱的社会秩序治

  • 文举少

    《世说新语.言语》:“孔文举年十岁,随父到洛。时李元礼有盛名,为司隶校尉,诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门,谓吏曰:‘我是李府君亲。’既通,前坐。元礼问曰:‘君与仆有何亲?’对曰:‘昔先君仲尼

  • 逝弦

    见“琴断朱弦”条。

  • 凤去台空

    源见“乘鸾”。慨叹好景已去,今不如昔。唐李白《登金陵凤凰台》诗:“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。”宋王奕《酹江月.和辛稼轩金陵赏新亭》词:“英雄老矣,对江山、莫遣泪珠成斛……凤去台空,鹭飞洲冷,几度

  • 画空寻迹

    北齐.刘昼《刘子新论.忘瑕第二十六》(卷五):“荆岫之玉,必舍纤瑕,骊龙之珠,亦有微颣(lèi疵),然驰光于千里,飞价于侯王者,以小恶不足以伤其大美也。今忌人之细短,忘人之所长,以此招贤,是画空而寻迹

  • 顺美匡恶

    《孝经.事君》:“子曰:君子之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶。”后因以“顺美匡恶”谓歌颂美善,匡正过失。南朝 梁刘勰《文心雕龙.明诗》:“及大禹成功,九序惟歌;太康败德,五子咸怨。顺美

  • 改絃更张

    琴瑟声音不协调,必须换掉旧絃重装新絃,比喻变更旧的方针、政策或办法。《汉书.董仲舒传》:“窃比之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也;为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也。”更:变换。张:给乐器上絃

  • 酌霞

    同“酌流霞”。唐孟浩然《与王昌龄宴王道士房》诗:“酌霞复对此,宛似入蓬壶。”【词语酌霞】   汉语大词典:酌霞

  • 郢词

    同“郢中曲”。唐方干《叙雪献员外》诗:“谢守来吟才更逸,郢词先至彩毫端。”【词语郢词】   汉语大词典:郢词

  • 铜盘重肉

    《北齐书.杨愔传》:“杨愔,字遵彦……学庭前有柰树,实落地,群儿咸争之,愔颓然独坐。其季父暐适入学馆,见之大用嗟异,顾谓宾客曰:‘此儿恬裕,有我家风。’宅内有茂竹,遂为愔于林边别葺一室,命独处其中,常