孝若归省
《文选》卷四十七晋.夏侯孝若(湛)《东方朔画赞.序》:“大人来守此国。仆自京都,言归定省,睹先生之县邑,想先生之高风……乃作颂焉。”
晋人夏侯湛字孝若,有才名,美仪容,在回家省亲时感触奋发,写下了《东方朔画赞》。
唐.刘禹锡《闻韩宾擢第归觐以诗美之兼贺韩十五曹长时韩牧永州》诗:“孝若归来成画赞,孟阳别后有山铭。”
《文选》卷四十七晋.夏侯孝若(湛)《东方朔画赞.序》:“大人来守此国。仆自京都,言归定省,睹先生之县邑,想先生之高风……乃作颂焉。”
晋人夏侯湛字孝若,有才名,美仪容,在回家省亲时感触奋发,写下了《东方朔画赞》。
唐.刘禹锡《闻韩宾擢第归觐以诗美之兼贺韩十五曹长时韩牧永州》诗:“孝若归来成画赞,孟阳别后有山铭。”
源见“季子貂敝”。指功名不遂,失意落魄。唐罗隐《秋日怀孟夷庚》诗:“知己秦貂没,流年贾?悲。”
源见“螳臂当车”。比喻不自量力。梁启超《论专制政体有百害于君主而无一利》:“以人力而欲与理势为御,譬犹以卵投石,以螳当车,多见其不知量而已。”偏正 用螳臂阻挡车轮前进。梁启超《论专制政体有百害于君主而
源见“和光同尘”。喻世俗。《晋书.文苑传论》:“彦伯未能混迹光尘,而屈乎卑位,《释时》宏论,亦足见其志耳。”【词语光尘】 汉语大词典:光尘
李清照词《多丽》作“韩令偷香”。晋代贾充之女贾午,与韩寿私通,寿的衣服沾染有皇帝赐给贾家的奇香之气,致被贾充侦悉,遂以女嫁寿。《世说新语.惑溺》:“韩寿美姿容,贾充辟以为掾。充每聚会,贾女于青璅中看见
同“先忧后乐㈡”。清 丘逢甲《春感次许蕴伯大令韵》:“动地春江走怒流,秀才心事惯先忧。”
同“长铗怨”。顾余《皋言以五十述怀见示即以奉酬》诗之四:“短衣射虎君何壮,长铗无鱼我尚淹。”
同“献豕辞辽”。唐裴度《与李翱书》:“若弟摈落今古,脱遗经籍,则如献白豕,何足采取。”
源见“伴食宰相”。谓执政大臣庸懦而不堪任事。《宋史.胡铨传》:“孙近傅会桧议,遂得参知政事,天下望治有如饥渴,而近伴食中书,漫不敢可否事。”见“伴食宰相”。《宋史·胡铨传》:“孙近傅会桧议,遂得参知政
同“五侯鲭”。宋赵以夫《念奴娇.寒食野涉并怀孙季蕃》词:“重门翠锁,笑侯鲭断绝,又逢寒食。”【词语侯鲭】 汉语大词典:侯鲭
源见“劝善惩恶”。指奖罚,奖惩。宋曾巩《宜黄县县学记》:“师友以解其惑,劝惩以勉其进。”《清史稿.食货志一》:“初定劝惩之例,限年之法甚严。”【词语劝惩】 汉语大词典:劝惩