源见“鸱得腐鼠”。喻庸人俗辈争夺贱物、权势等。方荣杲《钝根以三十一岁初度诗索和勉次原韵奉祝》之一：“腐鼠吓鸱争攫取，灵山立鹫自高超。”
源见“渭滨垂钓”。谓君臣际遇。清孙枝蔚《渔家傲．题徐电发枫江渔火图》词：“钓得玉璜心自喜。时至矣，掷竿早为苍生起。”
《汉书．萧望之传》：“为太傅，以《论语》、《礼服》授皇太子……宣帝崩，太子袭尊号，是为孝元帝。望之、堪本以师傅见尊重，上即位，数宴见，言治乱，陈王事。望之选白宗室明经达学散骑谏大夫刘更生给事中，与侍中
源见“满城风雨”。谓俗事相扰，诗兴索然。清 丘逢甲《重阳作》诗：“满城风雨铸新诗，幸无败兴催租吏。”
源见“赋遂初”。谓允许去官隐居。清彭宁求《送大兄南还》诗：“故乡自足林泉趣，最荷君恩许遂初。”
源见“老莱娱亲”。指尽心孝养父母之人。宋陈与义《陈叔易学士母阮氏挽词》：“避地梁鸿不偕老，弄鸟莱子若为心。”
泛指性格孤僻、忌妒成性之缺点。出自唐李益的事迹。李益，唐宗室，故宰相揆族子，诗人。生卒年代不详。贞元末与李贺齐名。曾任秘书少监、集贤殿学士。据传，当时只要他的诗一出，便被乐工争相赂求，谱成歌曲，供奉天
《文选》卷十三战国楚．宋玉《风赋》：“王曰：‘夫风始安生哉？’宋玉对曰：‘夫风生于地，起于青苹之末……蹶石伐木，梢杀林莽。’”战国楚辞赋家宋玉，在《风赋》中描写风乍生之时“起于青苹之末”。后用为咏风之
378 ① 笔和舌都是表达思想意见的工具，故用来指宣道立言。汉代扬雄《法言．问道》：“孰有书不由笔，言不由舌？吾见天常为帝王之笔舌也。”唐代柳宗元《送徐从事北游序》：“得位而以诗礼春秋之道，施于事，
君子要努力向上，不懈怠，不停息。语出《易．乾》：“天行健，君子以自强不息。”唐．陈子昂《饯陈少府从军序》：“功业未成，君子以自强不息。”《旧唐书．魏征传》：“君子自强不息，无为之化。”也单引〔自强不息