唐代刘恂《岭表录异》:“绿珠井在白州双角山下。昔梁氏之女有容质,石季伦为交趾采访使,以真珠三斛买之。”唐代孟棨《本事诗.情感》载乔知之诗:“石家金谷重新声,明珠十斛买娉婷。”晋石崇为交趾采访使,曾以真
晋陶潜《搜神后记》卷五载:传说晋安帝时谢端偶得一大螺,归养之于瓮中,化为一少女为端备食。自言是“天汉中白水 素女”,奉天帝之命,来助端备晨饮。后在风雨中离去。后因以“素女”为天助善人的典故。唐李郢《送
见〔无过乱人之门〕。【词语无过乱门】 成语:无过乱门
源见“骑驴索句”。指灞桥风雪中苦吟之诗。用以咏雪。宋方岳《酹江月.梦雪》词:“春到梅梢香逗也,尽有心情行乐。剡曲舟回,灞桥诗在,一笑人如昨。”
源见“紫气东来”。指圣贤、隐士或祥瑞。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“青牛紫气度灵关,尺素赩鳞去不还。”
同“报施”。《后汉书.西南夷传》:“蛮夷贫薄,无所报嗣。愿主长寿,子孙昌炽。”【词语报嗣】 汉语大词典:报嗣
东汉时洛阳为杀人者请托、开脱的一种非法集团。汉代王符《潜夫论.述赦》:“洛阳至有主谐合杀人者,谓之会任之家。受人十万,谢客数千。又重馈部吏,吏兴通奸,利入深重,幡党盘牙,请至贵戚宠臣,说听于上,谒行于
同“垂缰之报”。前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事》:“但闻争曳组,讵见学垂缰。”【词语垂缰】 汉语大词典:垂缰
同“惠施五车”。唐陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》诗:“才当曹斗怯,书比惠车盈。”
源见“书通二酉”。指有丰富的藏书处。清董元恺《满江红.送潘原白令溆浦》词之二:“拥孤城小大酉山阳,藏书石。”