岂不毅然大丈夫哉
毅然:刚强的样子。 难道不是果敢的大丈夫吗? 用反诘的语气称颂人有大丈夫气度。语出宋.苏轼《范增论》:“为增计者,力能诛(项)羽则诛之,不能则去之,岂不毅然大丈夫也哉?”明.金寔《送职方郎中王君赴任序》:“则君之才之德,为大臣之所荐闻,为天子之所举用,可无负矣,岂不毅然大丈夫哉?”
毅然:刚强的样子。 难道不是果敢的大丈夫吗? 用反诘的语气称颂人有大丈夫气度。语出宋.苏轼《范增论》:“为增计者,力能诛(项)羽则诛之,不能则去之,岂不毅然大丈夫也哉?”明.金寔《送职方郎中王君赴任序》:“则君之才之德,为大臣之所荐闻,为天子之所举用,可无负矣,岂不毅然大丈夫哉?”
源见“鲲鹏展翅”。比喻胸有大志前程远大的人。元范梈《王氏能远楼》:“游莫羡天池鹏,归莫问辽东鹤。”【词语天池鹏】 汉语大词典:天池鹏
见“南山可移”。
同“死灰复燃”。宋宋祁《将还都寄献臣》诗:“生意不随枯树尽,危心重伴死灰燃。”
《新唐书.陆贽传》:“帝又问贽事切于今者,……贽因是极谏曰:‘……传曰:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。”……夫成汤圣君也,仲虺圣辅也,以圣辅赞圣君,不称其无过,称其改过;周宣王中兴贤王也,吉甫文武贤
《庄子.骈拇》:“属其性乎五色,虽通如离朱,非吾所谓明也。”属,系,以此系彼称做属,就是归属、隶属的意思。音shǔ。通,达到。庄子此句话的意思是:如果一味地追求目明而醉心于察辨五色上,即使能达到离朱之
同“锦书封泪”。清 张尔田《三姝媚.中秋夜感遇》词:“春老兰情衰谢,叹旧箧题香,怨红绡帕。”
同“悬门抉目”。明梁辰鱼《浣纱记.允降》:“誓当悬首吴阙,以谢先灵。”述补 即“悬门抉目”。明·梁辰鱼《统纱记·允降》:“誓当~,以谢先灵。”△褒义。多用于烈士殉国方面。【词语悬首吴阙】 成语:悬首
源见“姜肱被”。喻指和睦友爱的弟兄。明李东阳《春寒二十韵》:“绨袍范叔谁相恋,大被姜郎且共亲。”【词语大被姜郎】 汉语大词典:大被姜郎
同“翘材之阁”。宋陈师道《送王定国通判河南》诗:“翘材必定延枚叟,宣室终须记贾生。”【词语翘材】 汉语大词典:翘材
源见“鲲鹏展翅”、“榆枋之见”。大鹏和知了。比喻大小悬殊的二物。唐孙嘉之《对书史百家策》:“孙武绚其韬略,蒙叟混其鹏蜩。”【词语鹏蜩】 汉语大词典:鹏蜩