左牵
《礼记.曲礼上》:“效马效羊者,右牵之。效犬者,左牵之。”东汉.郑玄注:“犬噬啮人,右手当禁备之。”
周礼规定,向人进献犬时,需用左手牵着绳子,右手以防犬咬伤人。后因为咏犬之典。
唐.韩偓《八月六日作四首》其一诗:“左牵犬马诚难测,右袒簪缨最负恩。”
《礼记.曲礼上》:“效马效羊者,右牵之。效犬者,左牵之。”东汉.郑玄注:“犬噬啮人,右手当禁备之。”
周礼规定,向人进献犬时,需用左手牵着绳子,右手以防犬咬伤人。后因为咏犬之典。
唐.韩偓《八月六日作四首》其一诗:“左牵犬马诚难测,右袒簪缨最负恩。”
源见“吉光片羽”。吉光与凤凰的毛羽。比喻艺术珍品。明王世贞《题三吴楷法十册》之六:“吾所缀集,皆待诏中年以后书,真吉光凤羽,缉而成裘,后人其宝守之。”并列 神兽吉光与凤凰身上的毛羽。比喻珍贵的艺术品。
《史记.蒙恬列传》:“此四君者,皆为大失,而天下非之,以其君为不明,以是籍於诸侯。”唐司马贞索隐:“言其恶声狼籍,布於诸国。”后因以“声名狼籍”形容行为不检点,名声极差。清宣鼎《夜雨秋灯录.珊珊》:“
同“齐宫怨”。清宋荦《齐天乐.蝉》词:“齐姬恨结,正无限伤心,晓风残月。”
同“蓼莪废讲”。明夏完淳《寒日扫墓》诗:“王裒私教授,长起《蓼莪》哀。”
源见“苦口恶石”。指真诚的规劝。《后汉书.陈忠传》:“虽苦口逆耳,不得事实,且优游宽容,以示圣朝无讳之美。”见“苦口良药”。《后汉书·陈宠传》:“如其管穴,妄有讥刺,虽~,不得事实,且优游宽容,以示圣
旧题周.尹文《尹文子.大道上》:“齐有黄公者,好谦卑。有二女,皆国色。以其美也,常谦词毁之,以为丑恶。丑恶之名远布,年过而一国无聘者。卫有鳏夫,时冒娶之,果国色。然后曰:‘黄公好谦,故毁其子不殊美。’
参见:忘形交见“忘形交”。《全唐诗话·韦丹》:“丹与东林灵澈上人为~,丹尝为《思归》绝句以寄澈。”【词语忘形之契】 成语:忘形之契汉语大词典:忘形之契
源见“柏舟”。谓坚守妇节。宋杨万里《四十九祖母朱氏挽词》:“眼底生刍奠,身前泛柏舟。”
同“唯唯诺诺”。唐韩琬《御史台记.来俊臣》:“〔周綝〕惧俊臣莫敢西顾,但视东唯诺而已。”【词语唯诺】 汉语大词典:唯诺
同“花花世界”。《警世通言.杜十娘怒沉百宝箱》:“到永乐爷从北平起兵靖难,迁于燕都,是为北京。只因这一迁,把个苦寒地面,变作花锦世界。”见“花花世界①”。《警世通言》卷32:“只因这一迁,把个苦寒地面