断：决断。乱：祸乱。卜应当决断而不决断，就会产生祸乱。 表示行事要当机立断，否则贻害无穷。语出《后汉书．儒林传．杨伦》李贤注引《黄石公三略》：“当断不断，反受其乱。”《史记．春申君列传．赞》：“语曰：‘当断不断，反受其乱。’春申君失朱英之谓耶？”《宋书．王僧绰传》：“僧绰曰：‘建立之事，仰由圣怀。臣谓唯宜速断，不可稽缓。当断不断，反受其乱。’”《旧唐书．高祖二十二子传．隐太子建成》：“萧瑀，陈叔达进曰：‘臣闻内外无限，父子不亲。当断不断，反受其乱。’”宋．无名氏《张协状元》戏文：“康节先生说得好，断以决疑不可缓。当断不断，反受其乱。”
见“当断不断”。
源见“曳尾泥涂”。比喻在艰难中挣扎的人。清赵执信《陉阳驿雨甚行橐皆湿舆中聊述》诗：“欲知肩舆行遇雨，有似曳尾涂中龟。”
源见“伶伦凤律”。指能制乐器的良竹。喻指人才。宋苏轼《用前韵再和孙志举》：“譬彼嶰谷竹，剪裁待伶伦。”
源见“麻姑掷米”。指仙家神奇变化之戏。宋黄庭坚《寄南阳谢外舅》诗：“少年喜狡狯，叱化粒成珠。”
见“疑则勿用，用则勿疑”。《金史·陈起传》：“～;谋之欲众，断之欲独。”
《太平御览》卷一四五引王隐《晋书》：“武帝采诸葛冲等女五十余人，入殿赐采女食，皆忧不食。帝使缦障，杨后曰：‘可。’但入障其中者，以绛系臂。胡芳泣，左右止之曰：‘陛下闻之。’芳曰：‘死不畏，何畏陛下？’
源见“索米长安”。喻指官小俸微，生活窘困。清陈维崧《沁园春．为高汝敬尊公季远题像并赠汝敬》词：“北郭骚贫，东方朔饿，一片空庭扁豆花。”【词语东方朔饿】 汉语大词典：东方朔饿
指讲话简略而又抓住重点。管辂(209－256年)，字公明，平原(今山东平原)人。三国魏术士，精通《易》和占卜。一次，何晏邀请他谈论有关《易》的九个难题，并为其谈论折服。当时邓飏也在场，便问管辂：“都说
同“尾生抱柱”。陈去病《惜别词》：“而今抱柱空遗恨，流水悠悠岂复情。”【词语抱柱】 汉语大词典：抱柱
《水经注．河水一》引晋郭缘生《述征记》：“盟津、河津恒浊，方江为狭，比淮 济为阔。寒则冰厚数丈，冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”后遂以“听冰”谓多虑或处事慎重。
源见“坐怀不乱”。借指有操行的男子。明沈受先《三元记．秉操》：“我是柳下惠至晓不迷，只不如鲁男子闭户无求。”【词语柳下惠】 汉语大词典：柳下惠