原作“威恩并行”，以恩惠笼络人心，以刑威使人慑服，两者同时进行。周鲂，字子鱼，吴郡阳羡(今江苏宜兴南)人，少好学，举孝廉，以军功封潘阳太守。后用计诈降引诱魏曹休，大破之，加裨将军，赐爵关内侯。周鲂任郡守十三年，政绩卓著，董嗣劫掠百姓，为害州郡，东吴以三千兵攻之不克。周鲂上表要求罢兵，自己相机行事，派遣部下为间细，诱杀董嗣，其弟归降。于是数郡无复骚扰。周鲂颇得为政之道，赏赐善者，严惩恶人，以刑威使人慑服，以恩惠笼络人心，是以州郡大治。
【出典】：
《三国志·吴书·周鲂传》卷60第1392页：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，威恩并行。”
【例句】：
宋·洪迈《容斋续笔·下笔再试》：“孟州进士张雨光，以试不合格，纵酒大骂于街衢中，言涉指斥，上怒斩之，同保九辈永不得赴举。恩威并行，至于如此。” 《清史稿·宗室奕经传》：“发交内库花翎等件，有功者立予懋赏，勉以恩威并用，整饬戎行。”
见“恩威并济”。朱苏进、胡建新《康熙帝国》：“臣建议派重臣前去招抚。～，文武相济，化干戈为玉帛。”
《说郛》卷六十引晋周处《风土记》：“越俗性率朴，初与人交，有礼：封土坛，祭以犬鸡，祝曰：‘卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。我步行，君乘马，他日相逢卿当下。’”后遂以“鸡坛”为交友拜盟之典。明李东阳《时
参见：猿献玉环
源见“班荆道故”。谓朋友相遇，共坐谈心。晋陶潜《饮酒》诗之十五：“班荆坐松下，数斟已复醉。”【词语班荆】 汉语大词典：班荆
同“随车甘雨”。唐韩愈《郴州祈雨》诗：“行看五马入，萧飒已随轩。”
《诗．曹风．候人》：“彼其之子，不称其服。”郑玄笺：“不称者言其德薄而服尊。”《左传．僖公二十四年》引作“彼己”。《礼记．表记》引作“彼记”。后以“彼其”讥功德不称其位者。《三国志．陈思王植传》：“今
《涅槃经》卷二十七引《师子吼菩萨》：“雪山有草，名为忍辱，牛若食者，则出醍醐。”雪山上有忍辱草，佛家取其义而教育弟子应能忍辱，便自成佛。后用为咏佛事之典。唐．贯休《遇五天僧入五台五首》其二：“空馀忍辱
源见“乘鸾”。传说中春秋时仙人。亦借指夫婿或情郎。晋葛洪《抱朴子．对俗》：“是以萧史偕翔凤以凌虚，琴高乘朱鲤于深渊，斯其验也。”清黄遵宪《游箱根》诗：“洪崖揖浮丘，萧史媚弄玉。”【词语萧史】 汉语
源见“鸤鸠之仁”。谓对属下一视同仁。《后汉书．袁绍传》：“惟陛下垂尸鸠之平，绝邪谄之论，无令愚臣结恨三泉。”偏正 尸鸠，即鸤鸠，布谷鸟。传说布谷鸟哺育众雏能平均如一。后用以比喻对人待物能公平如一。语本
同“木凤衔书”。唐钱起《送张员外出牧岳州》诗：“凤凰衔诏与何人，喜政多才宠寇恂。”
指韩信派汉兵奇袭赵军营寨，拔去赵军旗，换上汉军红旗，使赵军心大乱，汉军前后夹击，大败赵军。后以此典比喻推翻别人，取而代之。汉王刘邦派韩信和张耳率领汉兵数万攻打赵国(今河北地区)。赵王歇和主将陈馀，聚集