晋．葛洪《神仙传．栾巴》：“栾巴者，蜀郡成都人也。少而好道。……后征为尚书郎。正旦大会，巴后到有酒容，赐百官酒，又不饮，而西南向噀之。有司奏不敬。诏问巴。巴曰：‘……臣适见成都市上火，臣故漱酒为雨救之
源见“负荆请罪”。谓顾全大局，不计私怨，精诚协作。《宋书．张永传》：“当远慕廉 蔺在公之德，近效平 勃忘私之交。”
同“鬼蜮伎俩”。《花月痕》五回：“杯蛇幻影，鬼蜮含沙。萦愁绪以回肠，蔓牵瓜落；拭泪珠而洗面，藕断丝长。”
源见“景阳井”。指南朝陈后主与宠妃张贵妃、孔贵妃被隋军从躲藏的枯井里拖出。当亡国奴，羞辱之极。唐刘禹锡《三阁辞》：“三人出眢井，一身登槛车。
源见“英雄入彀”。比喻完全在我掌握之中。《民国通俗演义》二二回：“在老袁的意思，无非是笼络人才，欲使天下英雄，尽入彀中，可以任所欲为。”述补 都进入了箭能射及的范围。形容全数人材都在自己的掌握之中。语
源见“梦惠连”。指神来之笔的华章佳句。唐武元衡《和李中丞题故将军林亭》：“城郭悲歌日，池塘丽句新。”
见〔寝不安席，食不甘味〕。【词语食不甘味，寝不安席】 成语：食不甘味，寝不安席
《易．离》：“明两作离，大人以继明照于四方。”孔颖达疏：“离为日，日为明。今有上下二体，故云明两作离也。”后因以“明离”指太阳。南朝梁简文帝《〈昭明太子集〉序》：“昭明太子县明离之极照，履得一之休征。
见“燃犀温峤”。唐·李吉甫《元和郡县图志》卷28：“温峤至牛渚，燃犀照诸灵怪。”
清除坏人坏事必须彻底、干净。《尚书．泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”《左传．哀公元年》：“树德莫如滋，去疾莫如尽。”务：必须。主谓 消除恶势力应该干净、彻底，不留后患。语本《左传·哀公元年》：“臣闻