拔剑割雁
《明史.孙炎传》:“孙炎为处州总制,时苗军作乱,炎被执,胁降,不屈。贼帅贺仁德以燖雁斗酒啖炎,炎拔剑割雁,且饮且骂,不屈而死。”〔燖:音xún,炖煮。啖:音dàn,(使)吃。〕
孙炎“拔剑割雁,且饮且骂”,可见他的忠贞和面对死亡从容镇定的气概。后遂以“拔剑割雁”形容壮烈之士从容就义,气概超群。
《明史.孙炎传》:“孙炎为处州总制,时苗军作乱,炎被执,胁降,不屈。贼帅贺仁德以燖雁斗酒啖炎,炎拔剑割雁,且饮且骂,不屈而死。”〔燖:音xún,炖煮。啖:音dàn,(使)吃。〕
孙炎“拔剑割雁,且饮且骂”,可见他的忠贞和面对死亡从容镇定的气概。后遂以“拔剑割雁”形容壮烈之士从容就义,气概超群。
《太平御览》卷九一六引《抱朴子》:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”按:《抱朴子》晋人葛洪撰,今本“释滞”篇中关于这件事作“山徙社移,三军之众,一朝尽化,君子为鹤,小人为沙。”这是
源见“鲲鹏展翅”。比喻得时势有作为的人。唐白居易《与元九书》:“大丈夫所守者道,所待者时。时之来也,为云龙,为风鹏,勃然突然,陈力以出。”【词语风鹏】 汉语大词典:风鹏
喻外物虽然微小,但加在自己身上,为害必大。《庄子.天运》:“孔子见老聃而语仁义。老聃曰:‘夫播糠眯目,则天地四方易位矣。’”连动 撒布糠屑,以迷人目。比喻小蒙蔽败坏大局。《庄子·天运》:“孔子见老聃而
见〔当局者迷,旁观者清〕。
见“人之云亡,邦国殄瘁”。柳亚子《十二月九日与香凝夫人夜话感赋》:“~恨难平,空遣深源负盛名。”
《后汉书.李膺传》:“李膺字元礼,颍川襄城人也。……初举孝廉,为司徒胡广所辟,举高第,再迁青州刺史。守令畏威明,多望风弃官。……以公事免官,还居纶氏,教授常千人。南阳樊陵求为门徒,膺谢不受。……荀爽尝
源见“汉皋解佩”。借指多情女子。唐李德裕《鸳鸯篇》:“既逢解佩游女,更值凌波宓妃。精光摇翠盖。丽色映珠玑。”
晋左思《蜀都赋》:“旁挺龙目,侧生荔枝。”唐张九龄《荔枝赋》:“彼前志之或妄,何侧生之见疵?”皆谓荔枝生于旁枝,后因以“侧生”为荔枝的代称。明陈继儒《枕谭.侧生》:“杜子美绝句云:‘侧生野岸及红蒲,不
源见“竹林七贤”。指常宴集于竹林的七贤士。清 顾汧《王鹤汀寓斋听琴》诗:“座上忽闻中散调,恍然身际晋贤林。”
源见“三神山”。指仙境。宋赵鼎《好事近.再和》词:“却道醉乡深处,是三山神阙。”