《左传．僖公十五》载：在秦晋韩原之战中，晋军大败，晋惠公被秦俘获，“晋大夫（却乞）反首（头发蓬乱下垂）拔舍从之（拔帐随行）。秦伯（秦穆公）使辞焉，曰：‘二三子何其戚（忧愁，担忧）也！寡人之从晋君而西也，岂敢以至（以，太；至，过分。）？’晋大夫三拜稽首曰：‘君履后土而戴皇天，皇天后土实闻君之言，群臣敢在下风。’”
却乞这番话，是与秦伯约誓，希望他说了话要算数。“下风”在这里的意思是，你的诺言不仅天地共鉴，我们在下这些作臣子的都已听到，望不食言。
“拜下风”原是谦恭卑怯的举止，后逐渐又演化出“甘拜下风”的成语，用为甘居下列的自谦词。
宋．欧阳修《文忠集》卷十二《戏答圣俞持烛之句》诗：“花时浪过如春梦，酒敌先甘拜下风。”
《国语．楚语》：“昔卫武公年数九十有五矣，犹箴儆于国。”后以“武公百岁”为祝寿之辞。宋魏了翁《水调歌头．吴制置猎生日》词：“未说令公二纪，先看武公百岁，年与学俱新。”
唐．元稹《离思》诗之五：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”这是元稹为悼念亡妻韦氏写的五首诗之一。开头两句比喻自己与妻韦氏之间的深厚情谊，似深沉的沧海和巫山神女所幻化的
《新唐书．王绩传》：“其饮至五斗不乱。……著《五斗先生传》。”斗，指羹斗，古代的酒器。石，十斗为一石。唐王绩饮酒五斗，神志仍然清醒。后因用为善饮酒之典。宋．陆游《剑南诗稿》卷十一《对酒》：“朝饮绩五斗
《战国策．楚策三》：“苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：‘寡人闻先生，若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，愿闻其说’。对曰：‘楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见
源见“洛神”。指体态轻盈的仙女。亦用以咏白莲。宋吴潜《念奴娇．再和咏白莲用宝月韵》词：“非粉非酥能样别，只是凌波仙女。”
同“麒麟楦”。清钮琇《觚賸．粟儿》：“儿家刺史，贤声溢于关中，貂毂珠履，日集其门。以儿视之，率麟楦耳。”【词语麟楦】 汉语大词典：麟楦
指平民、没有功名的人。出自隋乐平公主之口。乐平公主(?－609年)，原名杨丽华。隋文帝之长女，北周宣帝之皇后。隋文帝杨坚篡夺北周政权后，封为乐平公主。其女娥英嫁与李敏。乐平公主曾利用一次宴会的机会为其
同“古稀”。明李贽《观音阁》诗之一：“如何古希人，不识三伏苦。”【词语古希】 汉语大词典：古希
旧题汉．刘向《列仙传》卷上《葛由》：“葛由者，蜀羌人也。周成王时，好刻木作羊卖之。一旦乘木羊入蜀。蜀中王侯贵人追之，上绥山。在峨眉山西南，高无极也。随之者不得复还，皆得仙道。绥山多桃，故里谚曰：‘得绥
源见“鱼龙漫衍”。形容变化多端。清何焯《义门读书记．昌黎集》：“昌黎文无不根据经籍，而议论仍未尝袭前人陈言，故下笔如鱼龙百变。”主谓 鱼龙，古代一种由鱼化为龙的杂戏。形容变化多端，十分精彩。清·何焯《