林蕴，人名；磨颈，用凶器磨颈部进行威胁。后作为尽忠报国的典故。出自唐林蕴事迹。林蕴字复梦，泉州莆田人，生卒年月不详。贞元年间曾在西川节度使韦皋手下任推官。元和元年(806年)西川节度副使、知节度使刘闢反，林蕴劝阻之，不听。后林蕴又写信劝谏。刘闻便要将他杀死。临刑时林蕴大呼道：“古人说：‘危邦不入，乱邦不居’，能死是我的荣幸!”刘闻惜其耿直，又悄悄让行刑者抽剑磨其颈来威吓他。林蕴则怒骂道：“要杀就快杀，我的脖子又不是磨刀石!”刘闢看到无法使他屈服，便将他释放了。
【出典】：
《新唐书》卷200《儒学下·林蕴传》5719页：“刘闢反，蕴晓以逆顺，不听。复遗书切谏，闢怒，械于狱，且杀之，将就刑，大呼曰：‘危邦不入，乱邦不居，得死为幸矣!’闢惜其直，阴戒刑人抽剑磨其颈，以胁服之。蕴叱曰：‘死即死，我项岂顽奴砥石邪?’闢知不可服，舍之，斥为唐昌尉。及闻败，蕴名重京师。”
同“一顾倾城”。晋张华《轻薄篇》：“一顾倾城国，千金不足多。”
源见“焦尾琴”。喻指良材。宋陆游《北窗》诗：“竹头那足用，桐尾不禁焦。”
三国吴阚泽家贫穷，给人抄书以求得学问的故事。《三国志．吴志．阚泽传》：“阚泽字德润，会稽山阴人也。家世农夫，至泽好学，居贫无资，常为人佣书，以供纸笔，所写既毕，诵读亦遍。追师论讲，究览群籍，兼通历数，
同“黄石公”。宋范仲淹《上张右丞书》：“黄公，天人也，有以跪履而投帝师之道者，岂以孺子而舍诸？”【词语黄公】 汉语大词典：黄公
同“杞人天”。元丁鹤年《逃禅室与苏伊举话旧有感》诗：“无锥可卓香岩地，有柱难擎杞国天。”
闻达：显达。诸侯：指东汉末年各地的豪强势力和政治集团。 只想在乱世中保全性命，不想去向诸侯谋取高官显爵。 常形容身居乱世不慕荣利的隐者。语出三国．蜀．诸葛亮《前出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟
同“羲和驭日”。元孟昉《天净沙．十二月乐词》曲：“莫道光阴似水，羲和迁辔，金鞭懒着龙媒。”
同“唾壶击缺”。宋陆游《遣兴》诗：“懑拈如意舞，狂叩唾壶歌。”
源见“华封三祝”。谓多寿、多富、多男子。为祝颂之辞。明李渔《慎鸾交．赠妓》：“长幡绣佛祝三多。”【词语三多】 汉语大词典：三多
源见“大树将军”。谓有功而未邀赏之功。唐骆宾王《兵部奏姚州破贼露布》：“先登陷敌，无遗大树之功。”