源见“黄粱梦”。谓追逐虚幻的功名富贵。清宋荦《邯郸道上》诗：“多少往来名利客，满身尘土拜卢生。”
见“道远知骥”。【词语道远知骥，世伪知贤】 成语：道远知骥，世伪知贤汉语大词典：道远知骥，世伪知贤
副：符合。声名太盛，实际未必能相称。谓名过其实。《后汉书．黄琼传》：“尝闻语曰：‘峣峣者易缺，皦皦者易污。’《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。”太平天国．洪仁玕《英杰归真》：“至明太侯立武学
侍奉于君主身旁的近臣。《晏子春秋．杂上》：“公曰：‘请进服裘。’对曰：‘婴非君茵席之臣也，敢辞。’”婴：晏婴。茵：草席；“茵席”，说起居坐卧，侍奉在侧。敢辞：不能从命。【词语茵席之臣】 成语：茵席之
炙：火烤肉。以火比喻尊长的德行与学问，以肉喻己，即亲受教益薰陶的意思。《孟子．尽心下》：“孟子曰：‘圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志；闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫
《文选》卷六〇晋．陆机《吊魏武帝文序》：“汝等时时登铜雀台，望吾西陵墓田。又云，余香可分与诸夫人，诸舍中（指众妾）无所为，学作履组卖也。”汉曹操临终时，曾分香给诸夫人，并嘱众妾学做履组而卖，以为生计。
《礼记．檀弓上》：“‘……予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间，夫明王不兴，而天下其谁能宗予，予殆将死也。’盖寝疾七日而没。”畴昔，前日，往日。寝疾，卧病。孔子临终前数日，梦奠于两楹之间，预知将死，后果七日而
《论语．颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡！’子夏曰：‘商闻之矣“死生有命，富贵在天”，君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也！’”司马牛名耕，字子牛，春秋时宋国人
同“击副车”。元陈孚《博浪沙》：“一击车中胆气豪，祖龙社稷已动摇。”
此典指西门豹治理邺(yè业，今河南安阳北)县，破除迷信，兴修水利。后以此典比喻地方官革除陋习，兴修水利。西门豹，复姓西门，名豹。战国魏国文侯时，任邺县令，以廉洁著称。当时，漳河水患泛滥成灾。地方官吏三