古代对酒量大的文人或名臣的谑称。出自唐王绩之事迹。王绩，字无功，绛州龙门(今山西河津)人。隋末著名学者王通之弟。隋时隐居乡里。唐朝武德年间曾待诏门下省，按旧制每日由官府供酒三升。有人问他：“待诏有何好
三国蜀．诸葛亮《前出师表》：“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。”《后出师表》：“臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征，宜先入南，故五月渡泸，深入不毛，并日而食。
《诗经．秦风．终南．序》：“《终南》，戒襄公也。能取周地，始为诸侯，受显服。大夫美之，故作是诗以戒劝之。”其第一章写道：“终南何有？有条有梅。君子至止，锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉！”本章义为：终南山
《后汉书．杨震传》载：杨震为东莱太守，“道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮夜无知者。’震曰：‘天知，神知，我知，子知。何谓
同“鲁鱼亥豕”。清阮葵生《茶馀客话》卷十四：“其翻译诸经……较之西域元文，已经三易。其中舛讹，不但鲁鱼帝虎而已。”并列 篆文“鲁”与“鱼”、“帝”与“虎”字形相近，古书传抄或刻印时常会弄错。因以指文字
《史记．伍子胥列传》载：吴国的太宰嚭受越贿赂，在吴王夫差面前，每进谗言，陷害伍子胥，并且“愿王早图之”。吴王听信谗言，“乃使使赐伍子胥属镂之剑，曰：‘子以此死。’”伍子胥在临死前，“乃告其舍人曰：‘必
班固《汉书．王吉传》：“始吉少时学问，居长安。东家有大枣树垂吉庭中，吉妇取枣以啖（dàn）吉。吉后知之，乃去妇。东家闻而欲伐其树，邻里共止之，因固请吉令还妇。里中为之语曰：‘东家有树，王阳妇去。东家枣
《史记．孔子世家》载：古诗三千余首，孔子去其重，取可施于礼义者凡三百篇，并弦歌之，以求合韶武雅颂之音。后因以“删诗”指其事，亦泛指删选诗歌。清龚自珍《己亥杂诗》之二九：“鄙人劝君割荣者，努力删诗壮盛时
旧题汉．刘歆《西京杂记》卷二：“司马相如初与卓文君还成都，居贫愁懑，以所著鹔鹴裘就市人阳昌贳酒，与文君为欢。”旧题晋．葛洪《西京杂记》卷二：“司马相如初与卓文君还成都，居贫愁懑，以所着鹔鹴裘就市人杨昌
《论语．阳货》：“人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也欤！”刘宝楠正义：“向墙面之而立，言不可行也。”后因以“墙立”喻指不可行，行不通。清冯桂芬《洪铭之时文序》：“近日时文之弊有二：下者襞积破