源见“羊裘钓”。指隐居富春江畔的严光。宋陆游《功名》诗：“金印虽如朝邑尉，羊裘终愧富春生。”
源见“泽枯之惠”。形容深恩。清冯桂芬《苏太义园记》：“未尝不叹国家深恩厚泽被遐迩而浃幽明，与周文王泽枯相辉映也。”【词语泽枯】 汉语大词典：泽枯
同“谢池草”。清徐釚《谢池春．柬毛大千广文兼寄大可》词：“大小毛生，岂让谢家池草。”
见〔鼠子敢尔〕。
同“一索得男”。明沈德符《野获编．宗藩》：“是时，万妃宠震天下，又得‘一索’之祥，而斤斤守祖宗法。”【词语一索】 汉语大词典：一索
唐．徐凝《庐山瀑布》：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”唐．徐凝在咏庐山瀑布时，用界破青山来说明瀑布把山劈分两半，十分形象地刻画出瀑布从天而降的磅礴气势。后因用为咏瀑
同“刚百炼”。清 丘逢甲《实父以木棉双鹤歌见寄》诗：“刚精百炼柔绕指，登坛说法霏天花。”
《史记．刘敬叔孙通列传》载：汉高祖刘邦发兵击匈奴，齐人刘敬以为不可。高祖怒，骂刘敬曰：“齐虏！以口舌得官，今乃妄言沮吾军。”后人诗文中因以“齐虏”指刘敬。元戴表元《〈齐东野语〉序》：“故庄周目《齐谐》
源见“黄公酒垆”。谓悼念亡友。唐李商隐《白云夫旧居》诗：“平生误识白云夫，再到仙檐忆酒垆。”【词语忆酒垆】 汉语大词典：忆酒垆
允：诚信。执：操持。厥：其，那个。中：适中。 诚实地坚持不偏不倚的正道。 后多指办事掌握分寸适度。语出《书．大禹漠》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”《晋书．刑法志》：“载籍也者，决嫌