《论语.里仁》:“子曰:‘德不孤,必有邻。’”孔子说:“有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相从为友邻。”后因用为尚德之典。《汉书.董仲舒传》:“周公曰:‘复哉复哉’,孔子曰:‘德不孤,必
《左传.隐公十一年》:“十一年春,滕侯、薛侯来朝,争长(指争朝见行礼的先后)。薛侯曰:‘我先封(薛的祖先奚仲居薛,为夏朝车正官,封于夏代,故说先封。既先封,则当先见)。’滕侯曰:‘我周之卜正也(卜正,
汉.刘向《说苑.杂言》:“西闾过曰:‘……干将镆鎁,拂钟不铮,试物不知、扬刃离金、斩羽契铁斧,此主利也;然以之补履,曾不如两钱之锥。’”按,“拂钟”一作“荆钟”。刜,音fú,用刀剑砍击。传说古代宝剑干
源见“冰人”。谓定亲。清平步青《霞外攟屑.里事》:“归宁之日,始觉为妇所卖,讼之公。公询之,俱未冰聘,因判合焉。”【词语冰聘】 汉语大词典:冰聘
一个人的智慧或个人有限的见识。《史记.项羽本纪》:“自矜功伐,奋其私智而不师古。”【词语私智】 汉语大词典:私智
《史记.廉颇蔺相如列传》载:秦王与赵王会于渑池。秦王辱赵王,令赵王鼓瑟。陪侍赵王的蔺相如针锋相对,逼秦王击缶,使秦王终不能加胜于赵。后因以“陶缶之勇”指大智大勇。唐马总《意林.胡非子》:“登高陟危,鹄
参见:头痛炙头,脚痛炙脚其他 原指哪里有病就治哪里。后用以喻不从根本上彻底解决问题。《朱子语类·训门人》:“今学者亦多来求病根,某向他说头痛炙头,脚痛炙脚,病在这上,只治这上便了。”△贬义。多用于处事
源见“众口铄金”。形容谗言为害之大。清唐孙华《述古》诗:“谗口成铄金,沉舟由积羽。”主谓 谗言可以化金石。意谓谗言毁贤害能。清·冒襄《影梅庵忆语》:“丁亥,~,太行千盘,横起人面。”△贬义。用于申斥小
唐.袁郊《甘泽谣.圆观》:“后十二年秋八月,(李源)直指杭州,赴其所约。时天竺寺,山雨初晴,月色满川,无处寻访。忽闻葛洪川畔有牧名歌《竹枝词》者,乘牛叩角,双髻短衣,俄至寺前,乃观也。李公就谒曰:‘观
源见“倒屣迎宾”。谓造访受到热情接待。唐吴融《偶题》诗:“贱子曾尘国士知,登门倒屣忆当时。”