碧桃紫梨
《尹喜内传》:“老子西游,省太真王母,共食碧桃紫梨。”(引自《艺文类聚》卷八十六)
据说老子去访问太真王母,共同食碧桃紫梨。后遂用为咏仙境、仙果之典。
唐.杜牧《赠李处士长句四韵》:“玉函怪牒锁灵篆,紫铜香风吹碧桃。”此称美李处士居处为神仙洞府。
《尹喜内传》:“老子西游,省太真王母,共食碧桃紫梨。”(引自《艺文类聚》卷八十六)
据说老子去访问太真王母,共同食碧桃紫梨。后遂用为咏仙境、仙果之典。
唐.杜牧《赠李处士长句四韵》:“玉函怪牒锁灵篆,紫铜香风吹碧桃。”此称美李处士居处为神仙洞府。
源见“封鲊”。指贤母训廉事。明 吾丘瑞《运甓记》中有一出名为“嗔鲊封还”。
同“三人成虎”。《宋书.乐志三》:“三夫成市虎,慈母投杼趋。”见“三人成虎”。《宋书·乐志三》:“~,慈母投杼趋。”【词语三夫成市虎】 成语:三夫成市虎汉语大词典:三夫成市虎
《论语.先进》:“鲁人为长府,闵子骞曰:‘仍旧贯,如之何?何必改作?’”何晏集解引郑玄曰:“仍,因也。贯,事也。因旧事则可也,何必复更改作。”后以“一仍旧贯”表示完全按照旧例。《晋书.殷仲堪传》:“谓
源见“苌弘化碧”。谓蒙冤抱恨。唐温庭筠《马嵬驿》诗:“返魂无验青烟灭,埋血空成碧草愁。”
《礼记.丧大记》:“君殡用輴,攒至于上,毕涂屋。”后以“殡攒”指别作屋舍停放灵柩,以待迁葬。宋 庄季裕《鸡肋编》卷上:“如士旅力稍厚者,棺率朱漆,又信时日,下葬尝远,且惜殡攒之费,多停柩其家,亦不设涂
《左传.僖公十年》:“夏,周公忌父、王子党会齐隰朋立晋侯,晋侯杀里克以说。将杀里克,公使谓之曰:‘微子,则不及此。虽然,子弑二君与一大夫,为子君者,不亦难乎?’对曰:‘不有废也,君何以兴?欲加之罪,其
源见“阮孚蜡屐”。美称木屐。清朱彝尊《同宋使君琬游云门山》诗:“便蜡阮孚屐,来登任公台。”
《易.谦》:“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”后以“一谦四益”谓谦虚能使人得到很多益处。《汉书.艺文志》:“《易》之嗛嗛,一谦而四益,此其所长也。”宋苏轼《赐皇叔改封
源见“高阳酒徒”。指酒兴。唐白居易《奉酬侍中夏中雨后游城南庄见示八韵》:“甪里年虽老,高阳兴未阑。”
源见“含沙射影”。喻暗中伤人的卑劣手段。明徐孚远《交行摘稿.伙长已误入一线沙以出沙为艰欲沿山而行》诗之二:“港内艨艟正郁然,将施蜮箭吐蛟涎。”