源见“红叶题诗”。指宫女传出的旷居之怨。元宋褧《咏御沟》：“荒唐莫说流红怨，自是清涟解起予。”
源见“临池学书”。洗笔砚的池子。指习书写字处。唐裴说《怀素台歌》：“永州东郭有奇怪，笔冢墨池遗迹在。”唐元稹《酬乐天早春闲游西湖》诗：“墨池怜嗜学，丹青羡登真。”【词语墨池】 汉语大词典：墨池
《左传．昭公十八年》：“于是乎上陵下替，能无乱乎？”后因以“陵替”谓纲纪废弛，上下失序。《梁书．武帝纪中》：“晋氏陵替，虚诞为风。”也指衰败。唐杜甫《八哀诗．赠秘书监江夏李公邕》：“长啸宇宙间，高才日
原指战士之间相亲相爱。《诗．秦风．无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。”后多以“同袍”称好友。唐代许浑《晓发天井关寄李师晦》诗：“逢秋正多感，万里别同袍。”
《三国志．吴书．孙皓传》裴松之注引《吴录》曰：“（纪）陟字子上，丹杨人。……孙休时，父亮为尚书令，而陟为中书令，每朝会，诏以屏风隔其座。”三国吴孙休当政时，纪陟任中书令，他父亲纪亮任尚书令。每朝会时，
《艺文类聚》卷六〇引《华阳国志》“邓芝（蜀汉新野人，为大将军，性刚简廉洁，善恤士卒）征涪陵，见玄猨抱子在树上，引弩射之，中猨母。其子为拔箭，以木叶塞创。芝乃叹曰：‘吾违物之性，其将死矣！’投弩水中。”
源见“鱼传尺素”、“雁足书”。借指传递书信者。《二十年目睹之怪现状》五回：“意马心猿萦梦寐，河鱼天雁托音书。”并列 相传鱼雁能传书，故以“河鱼天雁”借代送信人。《二十年目睹之怪现状》5回：“意马心猿萦
源见“雕虫篆刻”。比喻微末的技能。多指刻意雕琢词章的技能。《隋书．李德林传》：“经国大体，是贾生、晁错之俦；雕虫小技，殆相如、子云之辈。”朱自清《诗文评的发展》：“原来诗文本身就有些人看作雕虫小技，那
同“流水引”。唐崔融《哭蒋詹事俨》诗：“即今流水曲，何处俗人知？”
《史记．项羽本纪》：“项籍（项羽的本名）少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁（项羽的叔父）怒之。籍曰：‘书，足以记名姓而已；剑，一人敌，不足学；学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯