罗：搜寻；织：编造。指虚构罪名，陷害无辜。出自唐来俊臣之事迹。来俊臣(651－697年)，雍州万年(今陕西西安)人。武则天时，以告密受重用，曾任侍御史、兰台御史中丞等职。他曾与党羽编造《告密罗织经》，作为告密指南。史载他每次要诬陷人时，便招集无赖数百人，令其罗织罪状，数处共告，然后酷刑逼供，大兴冤狱，前后为其所破者千余家。后以得罪武氏诸王及太平公主被处死。
【出典】：
《旧唐书》卷186上《酷吏上·来俊臣传》4837页：“(来俊臣)与侍御史侯思止、王弘义、郭霸、李仁敬，司刑评事康暐、卫遂忠等，同恶相济。招集无赖数百人，令其告事，共为罗织，千里响应。欲诬陷一人，即数处别告，皆是事状不异，以惑上下。”
【例句】：
明·冯梦龙《喻世明言》32卷：“格天阁在人何在?偃月堂深恨亦深。不向洛阳图白发，却于郿邬贮黄金。笑谈便解兴罗织，咫尺那知有照临?寂寞九原今已矣，空余泥泞积墙阴。”
桐木做的三寸厚的棺材，表示薄葬。《左传．哀公二年》：“桐棺三寸，不设属辟。”《史记．太史公自序》：“其送死，桐棺三寸，举音不尽其哀。”《韩非子．显学》：“墨者之葬也，冬日冬服，夏日夏服，桐棺三寸，服丧
自身不按道德行事，要求妻子履行道德是不可能的， 表示自身的示范作用极为重要。语出《孟子．尽心下》：“孟子曰：“身不行道，不行于妻子。’”赵岐注：“身不自履行道德，而使人行道德，虽妻子不肯行之，言无所
谩：作“漫”。枉，徒然。黄糵（ ㄅㄛˋ bò ）：一作“黄柏”。落叶乔木，树皮可入药，味苦。 哑巴吃了黄柏，嘴里很苦，但说不出来。 比喻有苦难言。语出《京本通俗小说．错斩崔宁》：“府尹叠成文案，
《左传．僖公二十四年》：“齐桓公置射钩，而使管仲相。”《史记．齐世家》载：齐君无知死，“议立君，高、国先阴召小白(齐桓公小名)于莒。鲁闻无知死，亦发兵送公子纠(桓公兄)，而使管仲别将兵遮莒道，射中小白
同“元龙豪气”。明文徵明《和陈道济金陵杂诗．入京》：“野草依然朱雀桥，风流今属元龙豪。”【词语元龙豪】 汉语大词典：元龙豪
源见“班姬咏扇”。比喻女子色衰失宠。宋贺铸《菱花怨》词：“纨扇惊秋，菱花怨晚，谁共蛾黛？”
源见“柯烂忘归”。形容时间久长，时过境迁。宋陆游《世上》诗：“吾棋一局千年事，从使旁观烂斧柯。”【词语烂斧柯】 汉语大词典：烂斧柯
越鸟因思念南方故国，所以在他国构巢，也一定将巢架在向南的树枝上。比喻难忘故乡。《古诗十九首》其一：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”【词语越鸟巢南枝】 成语：越鸟巢南枝
《论语．子路》：“子曰：‘苟有用我者，期月而已可也。三年有成。’”孔子曾经说：如果有国君想使用我治理天下，那么三年之内就可以见到效果了。后因以为施展雄才之典。宋．陈师道《丞相温公挽词三首》其二：“百姓
《史记．淮阴侯列传》：韩信“平齐。使人言汉王曰：‘齐伪诈多变，反复之国也……，不为假王以镇之，其势不定。愿为假王便，当是时，楚方急围汉王于荥阳，韩信使者至，发书，汉王大怒，骂曰：‘吾困于此，旦暮望若来