《太平御览》七四八引南朝 梁袁昂《古今书评》：“卫常书，如插花美人，舞笑镜台。”后因用“美女簪花”形容娟秀多姿的诗文或书法精品。明毛晋《汲古阁书跋．南村诗集》：“尝述虞伯生论一代诗……揭曼硕如美女簪花。”清王昶《金石萃编．杨震碑跋》：“昔人谓褚登善书如美女簪花，或谓其出于汉隶，观此碑知非欺人之论也。”
主谓 簪，插戴。用来比喻诗文秀丽或书法娟秀多姿。语本《太平御览》卷748引南朝梁·袁昂《古今书评》：“卫常书，如插花美女，舞笑镜台。”明·毛晋《汲古阁书跋·〈南村诗集〉》：“尝述虞伯生(集)论一代诗……揭曼硕(傒斯)如～。”△褒义。多用于形容诗文、书法的美好方面。→裁月镂云 丽句清词 ↔粗制滥造
唐刘知幾《史通．邑里》：“异哉，晋氏之有天下也！自洛阳荡覆，衣冠南渡，江左侨立州县，不存桑梓。”本指西晋末，晋元帝建都建业(今江苏 南京)，中原士族相继南渡之事。后用“衣冠南渡”为历代北方战乱时中原士
源见“当路”。有权势居要位的人。三国 魏阮籍《咏怀》诗之十四：“如何当路子，磬折忘所归。”唐杜甫《太子张舍人遗织成褥段》诗：“叹息当路子，干戈尚纵横。”清严允肇《哀淮人》诗：“寄语当路子，闭籴非良谋。
源见“天门八翼”。喻官至高位。宋何梦桂《八声甘州．述怀》词：“镜里不堪勋业，纵梦中八翼，不到天墀。”
源见“樗栎”。谓像樗。形容无才。明袁宏道《病起》诗：“不去终惭鹄，无才合类樗。”
自己招致灾祸。《书．太甲中》：“天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。”违：避；逭（ ㄏㄨㄢˋ huàn 奂）：逃。《孟子．公孙丑上》：“自作孽，不可活。”主谓 孽，罪恶。自己造成的罪恶与灾祸。语出《尚
《汉书．陈遵传》：“略涉传记，赡于文辞。性善书，与人尺牍，主皆藏去以为荣。”西汉陈遵极有德行，颇受时人尊敬。他善于写尺牍，凡得到他书札的人，都珍藏起来，并引以为荣。唐．杜甫《上韦左相二十韵》：“聪明过
同“杼柚其空”。《后汉书．西域传序》：“当斯之役，黔首殒于狼望之北，财币縻于卢山之壑，府库单竭，杼柚空虚。”见“杼柚其空”。《后汉书·西域传》：“府库单竭，～，筭至舟车，赀及六畜。”【词语杼柚空虚】
南朝 宋刘义庆《世说新语．言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’”后用“千岩万壑”形容峰峦与山谷极多。唐 谷神子《博异志．阴隐客》：“正立而视
同“金篦刮目”。宋黄庭坚《次韵无实病目》：“金篦刮膜会有时，汤熨取快术诚短。”
形容文臣武将极多。《儿女英雄传》第十八回：“况他那里雄兵十万，甲士千员，猛将如云，谋臣似雨。”也作【猛将如云，谋臣如雨】。郭沫若《蔡文姬》第二幕：“曹丞相……会用兵，会用人。他的手上真真是猛将如云，谋