同“洛阳纸贵”。唐卢照邻《双槿树赋》序:“金悬秦市,杨子见而无言;纸贵洛城,陆生闻而罢笑。”见“洛阳纸贵”。唐·卢照邻《双槿树赋》序:“金悬秦市,杨子见而无言;~,陆生闻而罢笑。”【词语纸贵洛城】
源见“季子貂敝”。喻指不获知遇。唐钱起《新丰主人》诗:“双垂素丝泪,几弊皂貂裘。”
参见:上官马瘦
《文选.班固〈答宾戏〉》:“慎修所志,守尔天符,委命供己,味道之腴。”李善注:“项岱曰:‘腴,道之美者也。’……桓谭《答杨雄书》曰:‘子云勤味道腴者也。’”后以“道腴”指某种学说、主张的精髓。南朝 齐
源见“竹马交迎”。指约定的归期。宋苏轼《再过超然台赠太守霍翔》诗:“十年不赴竹马约,扁舟独与渔蓑闲。”
同“絮酒炙鸡”。清赵翼《梦亡内作》诗:“纸钱岂解营环珮,絮酒难偿啖粥糜。”柳亚子《重题秣陵悲秋图》诗:“后死终怜悔已迟,敢持絮酒与君期。”【词语絮酒】 汉语大词典:絮酒
源见“孟母择邻”。喻指教子有方的贤德之母。元白朴《墙头马上》四折:“一个是八烈周公,一个是三移孟母。”
汉李陵《与苏武》诗之三:“携手上河梁,游子暮何之。徘徊蹊路侧,悢悢不得辞。”苏武出使匈奴,无故被扣押,武持节北海牧羊,历十九年忠贞不渝,后得归汉。已降匈奴的李陵与苏武分别,自愧弗如,以诗赠别。后遂以“
同“肤受之诉”。《后汉书.张法滕冯等传论》:“若夫数将者,并宣力勤虑,以劳定功,而景风之赏未甄,肤受之言互及。”偏正 肤浅的说法。比喻不知内情的见解。《后汉书·杨璇传》:“景风之赏未甄,~亘及。”△贬
同“发纵指示”。《旧唐书.褚遂良传》:“昔侯君集、李靖,所谓庸夫,犹能扫万里之高昌,平千载之突厥,皆是陛下发踪指示,声归圣明。”见“发纵指示”。《史记·萧相国世家》:“夫猎,追杀兽兔者狗也,而~兽处者