源见“冰清玉润”。美称岳父。宋苏轼《生日王郎以诗见庆次其韵并寄茶》：“朅从冰叟来游宦，肯伴臞仙亦号儒。”【词语冰叟】 汉语大词典：冰叟
《晋书．王恭传》：“恭美姿仪，人人爱悦。或目之云：‘濯濯如春月柳。’”后因以“王恭柳”形容美容仪的男子。唐李商隐《行至金牛驿寄兴元渤海尚书》诗：“诸生个个王恭柳，从事人人庾杲莲。”【词语王恭柳】
同“冰叟”。宋张世南《游宦纪闻》卷六：“又二里，有亭曰辅龙，乃先兄之冰翁董讳?字季兴所创。”【词语冰翁】 汉语大词典：冰翁
参见：足垢
《太平广记》卷一七四：“隋吏部侍郎薛道衡尝游钟山开善寺。谓小僧曰：‘金刚何为怒目？菩萨何为低眉？’小僧答曰：‘金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。’道衡怃然不能对。”（出《谈薮》）金刚为降
源见“疏傅散金”。指挥金招待亲朋故旧以娱晚年的疏广。唐刘禹锡《吴方之见示独酌小醉》诗：“散金疏傅寻常乐，枕曲刘生取次歌。”
明代名臣海瑞(1514－1585年)，字汝贤，自号刚峰，琼山(今属海南)人。一生清廉，为官刚直不阿。在任户部主事的时候，见世宗迷信道教，专意斋醮，不理朝政，就于嘉靖四十五年(1566年)二月上了一篇《
《汉书．文帝纪．赞》：“孝文皇帝即位二十三年，宫室苑囿车骑服御无所增益。有不便，辄驰以利民……专务以德化民，是以海内殷富，兴于礼义，断狱数百，几致刑措。”史称汉文帝刘恒专为善政，注重教育，以德化民。后
源见“哭秦庭”。借指出师相援，同仇敌忾。清冯桂芬《公启曾协揆》：“呈属以包胥 秦庭之事，愿听执事《无衣》之赋；如不得命，江南亿万百姓从此死无日矣。”【词语无衣之赋】 成语：无衣之赋汉语大词典：无衣之
唐．范摅《云溪友议》卷九：“李博士涉，……至皖之西，忽逢大风，破其征帆，数十人皆持兵仗而问：‘是何人？’从者曰：‘李博士船也。’其中豪首曰：‘若是李涉博士，吾辈不须剽他金帛，闻其诗名日久，但希一篇，金