色斯举矣，翔而后集
色：脸色。举：鸟飞起来。集：鸟群停在树上。 原意是说孔子的脸色动了一下，野鸡就飞向天空，盘旋了一阵，又停落在树上。 比喻人当见几而作，方可全身远害。语出《论语．乡党》：“色斯举矣，翔而后集。曰：‘山梁雌雉，时哉时哉！’”明．薛瑄《薛子道论》卷中：“色斯举矣，翔而后集。大而出处，小而交接，皆当见几而作也。”
色：脸色。举：鸟飞起来。集：鸟群停在树上。 原意是说孔子的脸色动了一下，野鸡就飞向天空，盘旋了一阵，又停落在树上。 比喻人当见几而作，方可全身远害。语出《论语．乡党》：“色斯举矣，翔而后集。曰：‘山梁雌雉，时哉时哉！’”明．薛瑄《薛子道论》卷中：“色斯举矣，翔而后集。大而出处，小而交接，皆当见几而作也。”
源见“魏紫姚黄”。指牡丹的两个名种。宋范成大《再赋简养正》：“南北梅枝噤雪寒，玉梨皴雨泪阑干。一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看。”并列 姚黄，千叶黄花牡丹，出于姚氏民家;魏紫，千叶肉红牡丹，出于魏相仁溥
源见“扬州梦”。指追忆繁华逸游之往事。元石子章《八声甘州》词：“十年往事，也曾一梦到扬州。”
有道德的人在他一个人独居而无人监督的情况下，也照样能谨慎庄重。语出《礼记．中庸》：“莫见（现）乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”郑玄注：“慎独者，慎其闲居之所为。”同书《大学》：“所谓诚其意者，毋自欺
旦旦，诚恳貌，信誓旦旦，初为形容誓言诚挚可信，后则一般反其意而用之，表示虚情假意的伪善面目。古代民歌中一位弃妇在回忆少时欢爱生活时说，我本想和你白头到老，谁知如今成仇人。远望淇水还有岸，近看丘陵还有坡
《诗．卫风．氓》：“女也不爽，士贰其行。”后以“贰行”谓行为前后不一致。宋陈师道《送邢居实序》：“于是明古之制，与其疑谋贰行，隐志晦德，而论著其合否，考之其世，稽之于经，质之于友，而定其论，使学者有考
同“悬疣附赘”。《红楼梦》七八回：“余犹桎梏而悬附兮，灵格余以嗟来耶？”【词语悬附】 汉语大词典：悬附
《晋书．刘元海载记》：“刘元海，新兴匈奴人，冒顿之后也。……幼好学，师事上党崔游，习《毛诗》、《京氏易》、《马氏尚书》，尤好《春秋左氏传》、《孙吴兵法》，略皆诵之，《史》、《汉》、诸子，无不综览。尝谓
着鞭：上马挥鞭。比喻做某件事情跑在了我前边。刘琨(事迹见“枕戈待旦”条)和好友祖逖都心怀大志，意欲恢复中原，祖逖先带领手下宗族数百家渡江北上。刘琨听到后很是感慨，与亲人旧友写信说：“我每日里枕着武器直
见“三尺童儿”。《宋史·胡铨传》：“夫～，至无知也，使犬豕而使之拜，则佛然怒。”【词语三尺童子】 成语：三尺童子汉语大词典：三尺童子
同“马空冀北”。清李渔《天仙子．贺王北山掌科纳姬广陵》词：“才见马群空冀北，又挟飞仙游上国。”