查成语>历史百科>历史典故>范蠡载西施

范蠡载西施

源见“范蠡扁舟”。又唐杜牧《杜秋娘诗》:“西子下姑苏,一舸逐鸱夷。”后代据此传说范蠡勾践灭吴后,偕西施泛五湖避祸远隐。明汤显祖牡丹亭》四七出:“〔丑〕范蠡西施。〔净〕五湖在那里?”清王昙《留侯祠》诗:“君不见五湖范蠡西施,一舸鸱夷去已还。”按,范蠡西施之事,前人早疑之。宋王应麟云:“《墨子》谓‘西施之沉,其美也。’岂亦如隋之于张丽华乎?‘一舸逐鸱夷’,特见于杜牧诗,未必然也。”(见《困学纪闻》)明杨慎云:“世传西施范蠡去,不见所出,只因杜牧‘一舸逐鸱夷’之句而附会也。《墨子》曰:‘西施之沉,其美也。’墨子去吴之世甚近,所书得其实。”(见《杨升庵集》)


猜你喜欢

  • 边老便便

    源见“孝先便腹”。喻指人的腹大。宋苏轼《次韵王巩颜复同泛舟》:“沈约清瘦不胜衣,边老便便带十围。”【词语边老便便】  成语:边老便便汉语大词典:边老便便

  • 带减腰围

    源见“沈约瘦”。形容愁病瘦损。宋辛弃疾《木兰花慢》词:“安得车轮四角,不堪带减腰围。”其他 形容病体瘦削。语本《梁书·昭明太子统传》:“体素壮,腰带十围,至是减削过半。”宋·辛弃疾《木兰花慢》:“安得

  • 羊续壁

    同“羊续悬鱼”。明李梦阳《与樾堂子晚步》诗之四:“异时羊续壁,喜接豫章鱼。”

  • 入室升堂

    源见“升堂入室”。喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。《孔子家语.弟子行》:“卫将军 文子问于子贡曰:‘吾闻孔子之施教也,先之以《诗》、《书》,而道之以孝悌,说之以仁义,观之以礼乐,然后成之以文德。盖入

  • 学际天人

    见“学究天人”。《旧唐书·马怀素等传论》:“刘、徐等五公,~,才兼文史。”【词语学际天人】  成语:学际天人

  • 安枣

    同“安期枣”。清 黄立世《粉蝶儿.自述》套曲:“一泓秋水泛蒹葭,最赏心安枣邵瓜。”【词语安枣】   汉语大词典:安枣

  • 傅岩梦

    源见“拔才岩穴”。指君王梦得贤相。晋陆机《演连珠》:“是以巢箕之叟,不眄丘园之节;洗渭之民,不发傅岩之梦。”宋曾协《水调歌头.送史侍郎》词:“想见傅岩梦断,记得金瓯名在,却念佩兰人。”【词语傅岩梦】 

  • 彩凤来仪

    同“凤凰来仪”。唐太宗《帝京篇》之四:“彩凤肃来仪,玄鹤纷成列。”

  • 淳于炙毂

    《史记.孟子荀卿列传》:“淳于髡,齐人也,博学强记,学无所主。……驺衍之术迂大而闳辩;奭也文具难施;淳于髡久与处,时有得善言。故齐人颂曰:‘谈天衍,雕龙奭,炙毂过髡。”南朝.宋.裴駰《史记集解》:“(

  • 小受大走

    “小杖则受,大杖则走”之省。谓轻打就忍受过去,重打就逃走。旧时认为这是子女受到父母惩罚时应有的孝顺态度。《孔子家语.六本》:“小棰则待过,大杖则逃走。”宋.陆九渊《经德堂记》:“舜小杖则受,大杖则走,