萧娥
唐.魏征等《隋书.后妃列传.炀帝萧皇后》:“炀帝萧皇后,梁明帝岿之女也。……后性婉顺,有智识,好学解属文,颇知占候。高祖大善之,帝甚宠敬焉。……及宇文氏之乱,随军至聊城。化及败,没于窦建德。突厥处罗可汗遣使迎后于涪州,建德不敢留,遂入于虏廷。大唐贞观四年,破灭突厥,乃以礼致之,归于京师。”萧娥,指隋炀帝萧皇后。后世因以此典故咏隋炀帝萧皇后没入虏廷事。元.卢挚〔双调.蟾宫曲〕《萧娥》:“晋王宫深锁娇娥,一曲离笳,百二山河。”隋炀帝未登基时为晋王,“一曲离笳,百二山河”指隋亡,萧后没入虏廷。
唐.魏征等《隋书.后妃列传.炀帝萧皇后》:“炀帝萧皇后,梁明帝岿之女也。……后性婉顺,有智识,好学解属文,颇知占候。高祖大善之,帝甚宠敬焉。……及宇文氏之乱,随军至聊城。化及败,没于窦建德。突厥处罗可汗遣使迎后于涪州,建德不敢留,遂入于虏廷。大唐贞观四年,破灭突厥,乃以礼致之,归于京师。”萧娥,指隋炀帝萧皇后。后世因以此典故咏隋炀帝萧皇后没入虏廷事。元.卢挚〔双调.蟾宫曲〕《萧娥》:“晋王宫深锁娇娥,一曲离笳,百二山河。”隋炀帝未登基时为晋王,“一曲离笳,百二山河”指隋亡,萧后没入虏廷。
源见“三刀梦”。别称益州。唐武元衡《酬太常从兄留别》诗:“张骞随汉节,王濬守刀州。”【词语刀州】 汉语大词典:刀州
谓自始至终没有改变。《荀子.礼论》:“礼者,谨于治生死者也。生,人之始也;死,人之终也。终始俱善,人道毕焉。故君子敬始而慎终。终始如一,是君子之道,礼义之文也。”【词语终始如一】 成语:终始如一汉语
《晋书.胡贵嫔传》:“泰始九年,帝多简良家子女以充内职,自择其美者以绛纱系臂。”后因以“系臂”为貌美入选内宫之典。唐罗虬《比红儿诗》:“红儿若向当时见,系臂先封第一纱。”后世民间定亲亦有效之者。宋 赵
南朝.宋.范晔《后汉书.马援列传》:马援对官属说:“当吾在浪泊、西里间,虏未灭之时,下潦上雾,毒气重蒸,仰视飞鸢(yuān,老鹰)跕跕(diédié,坠落貌)堕水中,卧念少游(马援从弟)平生时语(其意
《三国志.吴书.孙坚传》注引《吴书》:“母怀姙坚,梦肠出遶吴昌门,寤而懼之,以告邻母。邻母曰:‘安知非吉征也?’”孙坚母怀坚时,梦肠遶吴门。后以“肠遶吴门”为咏生贵子之典。宋.陆游《剑南诗稿》卷一《出
见“仰人鼻息”。《官场现形记》48回:“回省之后,不特通省印委人员~,就是抚台,因为从前历次承过他的情,不免诸事都请教他,有时还让他三分。”【词语仰承鼻息】 成语:仰承鼻息
源见“田家荆合”。象征昆季和睦,家庭兴旺。清陈维崧《菩萨蛮.遥题广陵吴元式棣友堂》词:“驱车昨过田真里,千年想象荆花紫。”
南朝梁武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。”本来是以“金钗十二行”来形容美女头上装饰之繁,后便以“十二金钗”比喻众多的嫔妃或姬妾。唐.长孙佐辅《古宫怨》诗:“三千玉貌休自誇,十二金钗
《庄子.列御寇》:“郑人缓也呻吟裘氏之地(呻吟,吟咏,读书声)。祇三年而缓为儒(祇,适),河润九里,泽及三族,使其弟墨(指在缓的教育影响下,其弟翟修养成为墨教)。儒墨相与辩,其父助翟。十年而缓自杀。其
源见“断虀画粥”。指刻苦生活。清方文《赠白孟新仲调移居》诗之二:“畜鸡供老母,画粥度荒年。”【词语画粥】 汉语大词典:画粥