源见“致书邮”。泛指书信难通之处。唐许浑《送上元王明府赴任》诗：“荒城树暗沉书浦，旧宅花连罨画溪。”
同“倚马成章”。清毛奇龄《百字令．客沪上为王鸿资初度》词：“倚马成文，磨盾草檄，杀尽中山兔。”
宋沈括《梦溪笔谈．人事一》载：欧阳修主试，举子刘幾好为怪险之语，曰：“天地轧，万物茁，圣人发。”修斥之。后因用“茁轧”为形容文词怪异生涩之典。清曾国藩《书〈归震川文集〉后》：“然当时颇崇‘茁轧’之习，
源见“宣室召”。泛指君王礼遇贤臣。清吴伟业《送曹秋岳以少司农迁广东》诗：“此去好看宣室召，汉皇前席问苍生。”
源见“灵威丈人”。指远古典籍。清 黄鷟来《和江洛符见赠原韵》：“禽戏久荒华氏诀，龙威待探禹时书。”
《后汉书．宋弘传》载：宋弘字仲子，京兆长安人。汉光武帝刘秀即位，徵拜他作太中大夫官，后为大司空，封宣平侯。“时帝姊湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。主曰：‘宋公威容德器，群臣莫及。’帝曰：‘方且图
《释氏要览》卷下：“今僧游行，嘉称飞锡。此因高僧隐峰游五台，出淮西，掷锡飞空而往也。若西天得道僧，往来多是飞锡。”后以“飞锡”称僧人游方。晋孙绰《游天台山赋》：“王乔控鹤以冲天，应真飞锡以蹑虚。”唐冷
源见“乘桴浮海”。谓圣贤遁隐避世。元揭傒斯《和张太乙秋兴》之十：“已悲孔子思浮海，更讶庞公不入城。”
源见“白龙鱼服”。喻指贵人或有才能的人遭受困厄。宋苏轼《哭王子立》诗之三：“龙困尝鱼服，羊儇或虎蒙。”
参见：门上楣