查成语>历史百科>历史典故>衣钵

衣钵

源见“衣钵相传”。本指袈裟、饭盂,引申指佛家师徒传授之法器。唐崔颢《赠怀一上人》诗:“竹房见衣钵,松宇清身心。”清张尔岐《蒿庵闲话》卷一:“六祖衣钵,传自达摩,藏广东 传法寺。衣本西方诸佛传法信器,钵则魏主所赐。”泛指师传的思想、学问、技能等。宋苏轼《再和许朝奉》:“传家有衣钵,断狱尽《春秋》。”明李贽《藏书.儒臣传.孟轲》:“孟氏之学,识其大者,真若登孔子之堂而受衣钵也。”亦借指僧家的衣食、资财。《初刻拍案惊奇》卷二六:“寺僧广明,做人俊爽风流,好与官员、士子每往来,亦且衣钵充实,家道从容,所以士人每喜与他交游。”


【词语衣钵】   汉语词典:衣钵

猜你喜欢

  • 蒲柳先秋

    同“蒲柳姿”。金蔡松年《石州慢》词:“此身蒲柳先秋,往事梦魂无迹。”

  • 风马牛

    《左传.僖公四年》:“四年春(公元前656年),齐侯(指齐桓公)以诸侯之师侵蔡。蔡溃,遂伐楚。楚子(指楚成王)使与师言曰:‘君处北海(泛指极北方),寡人处南海(泛指极南方),风马牛不相及也,不虞君之涉

  • 炀灶

    《战国策.赵策三》:“卫灵公近雍疸(一作痈疽)、弥子瑕。二人者,专君之势以蔽左右。复涂侦(卫人)谓君曰:‘昔日臣梦见君。’君曰:‘子何梦?’曰:‘梦见灶君。’君忿然作色曰:‘吾闻梦见人君者,梦见日。今

  • 男女构精,万物化生

    男女:泛指阴阳两性。构精:指两性交合。 雌雄两性,形体交接,阴阳相感,万物遂得以化育孕生。语出《易.系辞下》:“天地絪缊,万物化醇。男女构精,万物化生。”辜鸿铭《张文襄幕府纪闻》卷上:“袁简斋言:‘

  • 健笔凌鹦鹉

    源见“文不加点”。形容文章有力,妙笔惊人。唐杜甫《奉赠太常张卿垍二十韵》:“健笔凌鹦鹉,铦锋莹䴙鹈。”

  • 元龙楼百尺

    同“元龙百尺楼”。宋辛弃疾《念奴娇.和赵国兴知录韵》词:“更觉元龙楼百尺,湖海平生豪气。”

  • 积雪囊萤

    源见“孙康映雪”、“囊萤照读”。意谓勤苦读书,求学上进。元郑光祖《㑇梅香》一折:“咱祖父乃文林华胄,况外戚是儒业簪缨,哀先祖几乎绝嗣,使小姐振厥家声。又何须悬头刺股、积雪囊萤,那里也齐家治国、显姓扬名

  • 上不在天,下不着地

    《韩非子.解老》:“〔人〕上不属天,下不著地,以肠胃为根本,不食则不能活。”上不属天,谓非星辰之类;下不著地,谓非草木之类。后因以“上不在天,下不着地”形容偏僻闭塞的地方。《儿女英雄传》八回:“只叫他

  • 汗牛

    同“汗牛马”。宋俞文豹《吹剑四录》:“汗牛试卷浩无涯,划尽雷同别一家。”清赵翼《香牛皮席》诗:“笑我著书曾未寸,翻教忝窃汗牛名。”【词语汗牛】   汉语大词典:汗牛

  • 布衣

    是古时庶人的服装,因此用来代称平民,犹言“匹夫”。《史记.李斯列传》:“夫斯乃上蔡布衣,间巷之黔首。”《盐铁论》:“古者庶人耄老而后衣丝,其余则仅麻枲,故曰布衣。”诸葛亮在其 《出师表》中说: “臣本