源见“簪白柰”。指皇后逝世。唐窦叔向《贞懿皇后挽歌》：“命妇羞蘋叶，都人插柰花。”
同“奠两楹”。唐薛稷《润州刺史王美畅妻长孙氏墓志》：“圣历元年，王府君止坐挻灾，奠楹俄及。”明袁宗道《挽周老师》诗之一：“奠楹期已迫，曳履忽无声。”【词语奠楹】 汉语大词典：奠楹
宣室：未央宫(今陕西西安市西北郊长安故城内西南)正室。前席：人在坐席上渐渐前移。此典指汉文帝在未央宫宣室内听贾谊陈述，听得入神，在坐席上渐渐前移靠近。后以此典比喻君王不重视人才；或用以抒发怀才不遇之情
源见“井蛙”。比喻见识浅陋而又妄自尊大的人。元无名氏《看钱奴》一折：“则你那自尊自贵无高下，真乃是井底鸣蛙。”见“井底之蛙”。明·罗贯中《风云会》1折：“一任教纵横奋发，都是些～。”【词语井底鸣蛙】
同“林下风气”。《宣和书谱》卷十：“妇人薛涛，成都倡妇也。以诗名当时，虽失身卑下，而有林下风致。”见“林下风气”。《宣和书谱》卷10：“妇人薛涛，成都倡妇也。以诗名当时，虽失身卑下，而有～。”【词语林
止：归宿。指学习的目的性。 知道学习目的之所在，然后语言行动有一定的方向；言行有了一定的方向，然后心志能够清静，不胡思乱想；心志清静了，然后能安宁闲适，不烦不躁；安宁闲适了，然后能虑周详，瞻前顾后；
源见“太常斋”。谓夫妻反目。宋黄庭坚《次韵寄晁以道》：“不闻犯斋收，犹闻画眉诩。”
源见“螳螂捕蝉，黄雀在后”。喻目光短浅，只顾眼前利益而不顾后患。元陈高《丁酉岁述怀一百韵》：“谗构蝇栖棘，吞图雀捕螂。”
同“侨札之分”。《三国志．陆抗传》“故得将士欢心”裴松之注引晋孙盛《晋阳秋》：“抗与羊祜推侨 札之好，抗尝遗祜酒，祜饮之不疑，抗有疾，祜馈之药，抗亦推心服之。”
源见“鲁连辞赏”、“鲁连蹈海”。指不慕富贵，慷慨有气节。明武宗《刘基赠谥太师文成诰》：“受爵能让，怀辞金蹈海之风；成功不居，从辟谷封留之请。”并列 比喻不慕富贵慷慨有气节。《史记·鲁仲连邹阳列传》载：