查成语>历史百科>历史典故>象以齿焚其身

象以齿焚其身

齿:指象牙。焚:读“偾”,毁坏。 象因有了珍贵的象牙而招致捕杀。 比喻因怀财而招祸。语出《左传.襄公二十四年》:“象有齿以焚其身,贿也。”孔颖达疏引服虔曰:“焚,读曰偾。偾,僵也。”汉.五符《潜夫论.遏利》:“象以齿焚身,蚌以珠受剖。”南朝.宋.刘敬叔《异苑》:“先是,茂梦大象,以问万推,推曰:‘君当以大郡而不能善。大象者,大兽。兽者,守也。象必以齿焚其身。’”唐.姚崇《冰壶诫并序》:“象之有齿以焚其身:鱼之贪饵必曝其鳞。”


猜你喜欢

  • 三足鼎

    《史记.淮阴侯列传》:“〔蒯通曰:〕臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计莫若两利而俱存之,参分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”后常因以“三足鼎”比喻三雄或三方对峙并立的势态。唐刘禹

  • 麋鹿泣姑苏

    同“麋鹿姑苏游”。唐陈子昂《感遇》诗之十五:“鸱鹗悲东国,麋鹿泣姑苏。”

  • 恩同再造

    再造:再生。恩德同再生一样。《宋书.王僧达传》:“内虑于己,外访于亲,以为天地之仁,施不期报,再造之恩,不可妄属。”《镜花缘》二五回:“此时难得伯伯到此,务望垂救!倘出此关,不啻恩同再造。将来如有出头

  • 近妇饮醇

    源见“醇酒妇人”。谓因失意而沉溺酒色。清赵怀玉《金缕曲.同年欧阳棣之爨下图》词:“近妇饮醇应自遣。是英雄、末路销磨样。”

  • 绣衣玉斧

    同“绣衣持斧”。元 萨都剌《上内台治书阿鲁图立先茔石》诗:“獬豸峨冠侍紫皇,绣衣玉斧破炎荒。”

  • 作霖人

    源见“傅说霖”。称美济世泽民的重臣。亦指顾惜他人的人。宋 尹词客《玉楼春.浣花溪上风光立》词:“商岩本是作霖人,也使闲花沾雨露。”

  • 兆飞熊

    同“熊罴兆”。宋叶梦得《水调歌头.濠州观鱼台作》词:“功业竟安在,徒自兆飞熊。”一本作“兆非熊”。

  • 种豆南山

    同“南山种豆”。宋辛弃疾《新荷叶.再题悠然阁》词:“种豆南山,零落一顷为萁。岁晚渊明,也吟草盛苗稀。”【典源】《汉书·杨恽传》:“ (杨) 恽既失爵位,家居治产业,起室宅,以财自娱。岁余,其友人安定太

  • 死无葬身之地

    明.无名氏《鸣凤记.灯前修本》:“相公坚执如此,夫妇死无葬身之地矣。”意谓生后无处埋葬,形容结局极度凄凉悲惨。鲁迅《而已集.答有恒先生》:“我先前的攻击社会,其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击,倘一

  • 室如悬磬

    同“室如悬罄”。汉 焦赣《易林.乾之贲》:“室如悬磬,既危且殆,蚤见之士,依山处谷。”见“室如悬罄”。汉·司马徽《戒子书》:“闻汝充役,~,何以自辩?”【典源】《国语·鲁语上》:“齐侯见使者曰:‘鲁国