汉．司马迁为项羽作传时，列入《史记》“本纪”中，与帝王同列，视为“失败帝王”，有不以成败论英雄的进步的思想主张。汉．班固在为项羽作传时，改入《陈胜项籍列传》，与一般公卿等列，表现出浓厚的封建正统主义和
见〔三十而立，四十而不惑〕。
《山海经．海外西经》：“形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”按，形天亦作形夭、刑天。古代神话中有这样的传说：形天是被斩首之神，他以两乳当目，肚脐当口，仍不甘失败。
《汉书．东方朔传》：“愿陈《泰阶六符》，以观天变”。东汉．应劭注：“《黄帝泰阶六符经》曰：‘泰阶者，天之三阶也。上阶为天子，中阶为诸侯公卿大夫，下阶为士庶人……三阶平则阴阳和，风雨时，社稷神祇咸获其宜
源见“千日酒”。谓久醉不醒。常寓嗜饮忘怀之意。唐杜甫《垂白》诗：“甘从千日醉，未许七哀诗。”宋陆游《遣兴》诗：“纵酒山南千日醉，看花剑外十年狂。”
煮海制盐。据汉代刘向《世本》，黄帝之臣宿沙氏，始煮海为盐。《汉书．晁错传》：“吴王即山铸钱，煮海为盐，诱天下豪杰，白头举事。”【词语煮海】 汉语大词典：煮海
源见“三箭定天山”。谓以高超的武艺建功立业。宋何梦桂《浣溪沙．寄刘总管》词：“紫绶金牌人绿发，绣鞯丝辔马青骢。会将三箭取侯封。”
源见“天女散花”。指佛教故事里散天花的女子。宋李纲《望江南》词：“老病维摩谁问疾，散花天女为焚香。”《儿女英雄传》四回：“说甚么出水洛神，还疑作散花天女。”【词语散花天女】 成语：散花天女汉语大词典
《三国志．魏书．王粲传》：“善属文，举笔便成，无所改定，时人常以为宿构；然正复精思覃意，亦不能加也。著诗、赋、论、议垂六十篇。”王粲字仲宣，为汉末建安七子之一，他博学多才，著有诗、赋、论、议六十余篇，
①比喻诗文内容形式俱美。唐李华《唐杨州功曹萧颖士文集序》： “班彪识理，张衡宏旷，曹植丰赡，王粲超逸，嵇康标举，此皆金相玉质，所尚或殊，不能备举。” ②比喻人才英俊，秀外慧中。《周书·苏绰传》： “若