饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣
疏食：粗粮。肱（ ㄍㄨㄥ gōng ）：泛指胳膊。枕：动词，枕着。 吃粗粮，喝白水，弯着胳膊做枕头，这里面也大有乐趣。 古时形容人安贫乐道。语出《论语．述而》：“子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。’”宋．陆九渊《与诸葛诚之》：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；在陋巷，箪食瓢饮，不改其乐者，亦人耳。”
疏食：粗粮。肱（ ㄍㄨㄥ gōng ）：泛指胳膊。枕：动词，枕着。 吃粗粮，喝白水，弯着胳膊做枕头，这里面也大有乐趣。 古时形容人安贫乐道。语出《论语．述而》：“子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。’”宋．陆九渊《与诸葛诚之》：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；在陋巷，箪食瓢饮，不改其乐者，亦人耳。”
源见“和氏之璧”。和氏璧的别称。《文选．卢谌〈答魏子悌诗〉》：“恨无随侯珠，以酬荆文璧。”李善注：“楚人卞和得璞玉于荆山之中，文王即位，乃使理其璞，得宝焉。”【词语荆文璧】 汉语大词典：荆文璧
唐李贺《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”后以“咸阳送客”谓临离故乡，依依不舍。宋刘辰翁《兰陵王．丙子送春》词：“想玉树凋土，泪盘如露。咸阳送客屡回顾，斜日未能度。”
身躯、四肢、毛发、皮肤这些从父母那里继承下来的东西，不敢随便毁伤。 古人认为这是子女所应遵循的孝道。语出《孝经．开宗明义章》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”邢昺疏：“身谓躬也，体谓肢也
源见“文箫”。借指情人远去。清杨芳灿《瑶台第一层．题吴彩鸾写韵图》词：“盼三霄，怅眠蚕字灭，跨虎人遥。”
见“不可胜数”。《东观汉记·邓训传》：“太原吏民苦转运，所经三百八十九隘，前后没溺死者～。”【词语不可胜算】 成语：不可胜算汉语大词典：不可胜算
源见“鸟革翚飞”。翚，五彩的山雉。形容宫室高峻壮丽。南朝 梁 王屮《头陀寺碑文》：“丹刻翚飞，轮奂离立。”宋范成大《吴船录》上：“真君殿前有大楼，曰玉华，翚飞轮奂，极土木之胜。”【词语翚飞】 汉语
《文选》卷十五东汉．张平子（衡）《归田赋》：“游都邑以永久，无明略以佐时……谅天道之微昧，追渔父以同嬉。”东汉．张衡字平子。他在《归田赋》中表达了自己不满现实的黑暗，情愿返回田园从事著述的心情。后用为
源见“雁足书”。指音讯频传。宋赵以夫《二郎神．次陈唯道》词：“曾倩。雁传鹊报，心期千定。”【词语雁传鹊报】 汉语大词典：雁传鹊报
洋洋：得意的样子。形容自我欣赏，非常得意的样子。端木蕻良《曹雪芹》一三章：“虽说是叹气，其实是蒙受荣宠，有些洋洋自得的意思。”魏巍《东方》四部六章：“他一走三晃，十分洋洋自得，连脚步都有些轻飘飘的。”
《庄子．逍遥游》：“尧治天下之民，平海内之政，往见四子藐姑射之山，汾水之阳，窅然丧其天下焉。”后以“汾水游”形容超然物外的处世态度。南朝 宋谢灵运《从游京口北固应诏》诗：“昔闻汾水游，今见尘外镳。”【