同“东陵瓜”。郭沫若《蜩螗集．董老行》：“传食共分秦侯瓜，延年自有安期枣。”【词语秦侯瓜】 汉语大词典：秦侯瓜
《水经注．河水一》引晋郭缘生《述征记》：“盟津、河津恒浊，方江为狭，比淮 济为阔。寒则冰厚数丈，冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”后遂以“听冰”谓多虑或处事慎重。
源见“狡兔三窟”。借指避祸求福之法。三国 魏吴质《答东阿王书》：“深蒙薛公折节之礼，而无冯谖三窟之效。”主谓 冯谖为孟尝君建了三个藏身之所。语本《战国策·齐策四》：战国时齐人冯谖为孟尝君收买薛地民心，
垂：垂下。 犹言垂拱而治。表示不做什么事而天下治理。 旧时用以谀颂封建帝王的“无为而治”。语出《易．系辞下》：“黄帝尧舜垂衣裳而天下治。”唐．冯万石《对文词雅丽策》：“负黼扆而海宇清，垂衣裳而天下
北魏．杨衒之《洛阳伽蓝记．城西》：“（洛阳）孙岩，娶妻三年，妻不脱衣而卧。岩因怪之，伺其睡，阴解其衣，有毛尾长三尺，似野狐尾。岩惧而出之。妻临去，将刀截岩发而走。邻人逐之，变成一狐，追之不得。其后，京
同“王良登车”。唐韩愈《驽骥赠欧阳詹》诗：“王良执其辔，造父夹其辀。”【典源】《荀子·王霸》：“王良、造父者，善服驭者也。” 《吕氏春秋·观表》：“凡此十人者，皆天下之 (相马)良工也。若赵之王良、秦
源见“弹冠相庆”。又《楚辞．渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”喻将欲出仕。《后汉书．李固传》：“是以岩穴幽人，智术之士，弹冠振衣，乐欲为用，四海欣然，归服圣德。”并列 弹去帽子、衣服上的灰尘。后
借指政绩突出之人。唐刘禹锡《郡斋书怀寄河南白尹兼简分司崔宾客》诗： “绮季衣冠称鬓面，吴公政事副词华。” 参见：○贾谊才【词语吴公】 汉语大词典：吴公
唐．李延寿《南史．朱异传》（卷六二）：“反侯景降，敕召群臣延议，尚书仆射谢举等以为不可许，武帝欲纳之，未决，尝夙兴至武德阁口，独言：‘我国家犹若金瓯，无一伤缺，承平若此，今便受地，讵（jù岂）是事宜？
同“照胆镜”。元于立《次韵鉴中八咏．鉴湖》：“我爱鉴湖水，明如照胆铜。”