鹿丘之叹
《逸周书．度邑》曰：“维王克殷，乃永叹曰：‘呜呼不淑（善也），充天之对。’自鹿至于丘中，具明不寝。”（转引自《文选》卷四六王融《三月三日曲水诗序》注）
鹿丘，即殷都城朝歌的鹿台与糟丘，是纣王当年享乐之地。相传周武王灭殷之后，至鹿台、糟丘终夜不寐。将度邑，自鹿台、糟丘而感叹耻辱，是因为以臣伐君之名，故如此。
南朝齐．王融《三月三日曲水诗序》：“度邑静鹿丘之叹，迁鼎息大坰之叹。”
《逸周书．度邑》曰：“维王克殷，乃永叹曰：‘呜呼不淑（善也），充天之对。’自鹿至于丘中，具明不寝。”（转引自《文选》卷四六王融《三月三日曲水诗序》注）
鹿丘，即殷都城朝歌的鹿台与糟丘，是纣王当年享乐之地。相传周武王灭殷之后，至鹿台、糟丘终夜不寐。将度邑，自鹿台、糟丘而感叹耻辱，是因为以臣伐君之名，故如此。
南朝齐．王融《三月三日曲水诗序》：“度邑静鹿丘之叹，迁鼎息大坰之叹。”
同“抱瑟不吹竽”。元仇远《和范爱竹》之三：“乍可扣弦歌楚泽，何堪抱瑟立齐门。”
《新唐书．程日华传》：“固烈请还恒州，既治装，悉帑（帑，音tǎng，国库公款）以行。军中怒曰：‘马瘠士饥死，刺史不弃毫发恤吾急，今刮地以去，吾等何望？’”唐德宗时，沧州刺史李固烈贪财，离任回恒州时打算
同“杯中影”。宋苏轼《次韵钱舍人病起》：“床下龟寒且耐支，杯中蛇气未应衰。”
源见“南山雾豹”。喻指风格姿容优美之人。唐李咸用《送人》诗：“利爪?上鹰，雄文雾中豹，可堪长与乌鸢噪。”
《左传．昭公六年》：“三月，郑人铸刑书。叔向使诒子产书曰：‘始吾有虞于子，今则已矣。”“今吾子相郑国，作封洫，立谤政，制参辟，铸刑书，将以靖民，不亦难乎？”春秋时，郑国的子产执政，曾把制定的刑法铸在鼎
穷：尽。 要使千里风光尽收眼底，只有再上一层城楼。 表示要站得高才能看得远。 常用作催人向上进取之语。 语出唐．王之涣《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”高峡《“
拘系千里马的脚，比喻贤才受拘束。《淮南子．俶真训》：“身蹈于浊世之中，而责道之不行也。是犹两绊骐骥而求其至千里也。”北周庾信《谨赠司寇淮南公》诗：“绊骥还千里，乘鹏更九飞。”【词语绊骥】 汉语大词
源见“五里雾”。指学习道术。宋杨亿《寄灵仙观舒职方学士》诗：“华阴学雾还成市，鼓泽横琴岂要弦。”【词语学雾】 汉语大词典：学雾
《史记．五帝本纪》：“舜子商均亦不肖，舜乃豫荐禹于天。十七年而崩。三年丧毕，禹亦乃让舜子，如舜让尧子。诸侯归之，然后禹践天子位。”舜即位之前，曾欲让位给尧子丹朱；禹即位之前，也曾欲让帝位给舜子商均。丹
春天的和风里桃花李花盛开。也比喻老师对学生的谆谆教诲。唐．白居易《长恨歌》：“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。”偏正 春风吹拂下桃花李花盛开。也比喻老师对学生谆谆教诲。于右任《武功城外》：“朔漠冰霜苏