义泉井
在今江西贵溪县南七十里，当入闽之路。《方舆纪要》卷85广信府贵溪县：义泉井“行者至此多渴，里人徐氏凿井引泉，作亭其上， 人赖其利”。
在今江西贵溪县南七十里，当入闽之路。《方舆纪要》卷85广信府贵溪县：义泉井“行者至此多渴，里人徐氏凿井引泉，作亭其上， 人赖其利”。
在今河北遵化市东南三十里。《明一统志》卷1顺天府： 葡萄山 “上多葡萄，故名”。
唐开元二十八年 (740) 置，属歙州。治所即今江西婺源县西北清华镇。天祐中移治弦高镇(即今婺源县)。《元和志》 卷28歙州： 婺源县 “以婺水绕城三面，因以为名”。宋宣和后属徽州。元元贞元年 (12
在今云南大理市西北点苍山十九峰之间。源自山椒悬瀑流注，峰夹一溪，谓之锦浪十八川。元郭松年《大理行记》：十八溪“悬流飞瀑，泻于群峰之间，雷霆砰轰，烟霞晻霭，功利布散，皆可灌溉”。《清一统志·大理府》 引
在今北京市延庆县西张家营镇西。《方舆纪要》卷17延庆州“东螺山”条下：“又佛峪山在州西北三十里。下有温泉。”
古国名。在今云南西部。《后汉书·西南夷传》： 哀牢 “九隆死，世世相继，乃分置小王，往往邑居，散在溪谷，绝域荒外，山川阻深”。战国、秦、汉时期，哀牢的范围，约东起礼社江边的哀牢山，西至印、缅交界的巴特
即今福建长汀县西北九磜。《方舆纪要》卷98汀州府长汀县：九磜隘在“府西北三十里……为戍守要地”。
亦作弊、邲。西周邑，春秋为郑地。在今河南郑州市东。《史记·郑世家》： “东徙其民雒东，而虢、郐果献十邑。” 虞翻曰： “十邑谓虢、郐、鄢、蔽、 补、 丹、 依、 㽥、 历、 莘也。”古邑
扬州的别称。《尚书· 禹贡》： “淮海惟扬州。” “惟” 一作维。唐刘希夷 《江南曲》： “潮平见楚甸，天际望维扬。” 宋费衮 《梁溪漫志》 卷9： “古今称扬州为惟扬，盖掇取 《禹贡》 ‘淮海惟扬州
在今宁夏海原县东南郑旗乡。《清一统志·平凉府二》 “西安州营” 条下： “又有郑旗营，在 (固原) 州西一百里。”
在今浙江鄞县东二十里宝幢镇阿育王山下。相传西晋太康二年(281)僧人慧达首建舍利塔藏释迦牟尼遗骨。东晋义熙元年(405)建寺。《舆地纪胜》卷11庆元府：释迦如来真身舍利塔，“按寺碑云：东晋义熙初，以塔